चिंता विकार: चिंता विकार (लक्षण, कारण, सिद्धांत और चिंता विकार के उपचार पर नोट्स

चिंता विकार (लक्षण, कारण, सिद्धांत और चिंता विकार के उपचार) पर महत्वपूर्ण नोट्स प्राप्त करने के लिए इस लेख को पढ़ें!

चिंता विकार जिसे अन्यथा चिंता की स्थिति, चिंता प्रतिक्रिया आदि के रूप में जाना जाता है, चिंता विकार न्यूरोसिस के सबसे सामान्य रूपों में से एक है, जिसमें सभी न्यूरोटिक विकारों के लगभग 30 से 40 प्रतिशत शामिल हैं।

चित्र सौजन्य: thebalancedbrain.com/wp-content/uploads/2013/07/Anxious-wanted.pg

चिंता एक आंतरिक भय है, जो एक आवेग से प्रतिबद्ध है। यह अहंकार के लिए एक खतरे का संकेत है कि खतरनाक आवेग टूटने वाला है। यह वास्तव में, उदास प्रवृत्तियों के लिए एक बेहोश प्रतिक्रिया है।

रॉस चिंता को "लक्षणों की एक श्रृंखला के रूप में परिभाषित करता है जो जीवन के तनाव और तनाव के लिए दोषपूर्ण अनुकूलन से उत्पन्न होती है।"

चिंता शरीर के आंतरिक अंगों में उत्तेजनाओं द्वारा उत्पन्न एक दर्दनाक भावनात्मक अनुभव है। सामान्य तौर पर, यह अधिक चिंता की विशेषता है जो घबराहट या गंभीर भय को बदल सकता है।

वास्तव में, यह केवल वर्तमान में ही नहीं बल्कि अतीत और भविष्य के वास्तविक या कल्पनात्मक अनुभव पर आधारित भय का एक रूप है। पीड़ित किसी विशेष कारण के बिना विभिन्न स्थितियों में चिंता दिखाता है। इस तरह की चिंता को फ्लोटिंग कहा जाता है।

चिंता के शारीरिक लक्षण:

जब कोई व्यक्ति खतरनाक स्थिति का सामना करता है या चिंता का अनुभव करता है, तो वह शारीरिक लक्षणों से परेशान होता है जैसे भारी पसीना, होंठ और हाथों का कांपना, तेजी से सांस लेना या सांस लेने में कठिनाई, तेजी से दिल की धड़कन बढ़ना, नाड़ी की दर में वृद्धि, मुंह का सूखना और बार-बार पेशाब आना आदि। मांसपेशियों की थकान और तनाव आम लक्षण हैं।

चिंता विक्षिप्त के शारीरिक लक्षणों का वर्णन करते हुए, गुन (1962) ने टिप्पणी की है “हल्का मतली, भूख न लगना और कुछ वजन कम हो सकता है। वह स्पष्ट कारण के बिना दिल की धड़कन हो सकती है और निम्न रक्तचाप और अधिक चिड़चिड़ापन जैसे कार्डियो-संवहनी परिवर्तन हो सकते हैं। "

कोलमैन (1981) के अनुसार, "अचानक या अप्रत्याशित उत्तेजनाओं, एक प्रकार या किसी अन्य और गैस्ट्रो आंतों के अपसराओं के लगातार नर्वस एक्शन की वजह से, तनावग्रस्त स्नायविक तनाव के उच्च स्तर पर अक्सर तनाव के बाद के आंदोलनों में परिलक्षित होता है। वह अक्सर मांसपेशियों में जकड़न की शिकायत करता है, विशेष रूप से गर्दन और ऊपरी कंधे के क्षेत्र में, पुराने हल्के दस्त, लगातार पेशाब और पाचन, एकाग्रता और नींद में कठिनाइयों के कारण। अल्कोहल का अत्यधिक उपयोग, दवाओं को शांत करना या नींद की गोलियां आगे चलकर नैदानिक ​​तस्वीर को जटिल बना सकती हैं। ”

मनोवैज्ञानिक लक्षण:

चिंता के हमलों से पीड़ित व्यक्ति आलोचना के प्रति संवेदनशील होते हैं और जल्दी से हतोत्साहित हो जाते हैं। कल्पनाओं या कल्पना से उत्पन्न तनाव, चिड़चिड़ापन और भय, तीव्र घबराहट और नींद की कमी, हल्के अवसाद, एकाग्रता की कमी और निर्णय लेने में असमर्थता अन्य सामान्य मनोवैज्ञानिक लक्षण हैं।

भयानक खतरे का अनुभव होता है जैसे कि वह महसूस करता है कि वह मरने वाला है या किसी भयानक आपदा का सामना कर रहा है। व्यक्ति अपने कार्य या सामाजिक दायित्व को जारी रखने में सक्षम नहीं है। चिंता से उत्पन्न होने वाली अस्पष्ट भावनाएँ उन्हें लगातार परेशान करती हैं और बेचैनी की वजह से बेचैनी होती है। वे संभावित त्रुटियों पर अनावश्यक रूप से चिंता करते हैं। जब एक चिंता दूर हो जाती है तो वे तब तक दूसरे को ढूंढते हैं जब तक कि रिश्तेदार और दोस्त उनके साथ सब्र न खो दें

फ्रायड ने डर की चिंता को प्राथमिकता दी और उन्होंने चिंता के तीन रूपों का वर्णन किया जैसे कि (ए) वास्तविकता या उद्देश्य चिंता, (बी) न्यूरोटिक चिंता, (सी) नैतिक चिंता।

ये तीन प्रकार की चिंताएं अपने स्रोतों के संबंध में केवल एक दूसरे से भिन्न होती हैं। इन तीन प्रकार की चिंता का सामान्य महत्वपूर्ण गुण यह है कि वे अप्रिय हैं।

(ए) वास्तविकता चिंता:

वास्तविकता चिंता में खतरे या चिंता का स्रोत बाहरी दुनिया में है। यह व्यक्ति को वास्तविक खतरे से बचाता है। सांपों, बाघों, मगरमच्छों और मगरमच्छों के लिए डर खतरे के स्रोत के उदाहरण हैं जो वास्तविकता की चिंता को बढ़ाते हैं।

(बी) न्यूरोटिक चिंता:

न्यूरोटिक चिंता सीधे अनुभव की जाती है और रोगी अपने तथाकथित अस्थायी चिंता के पीछे का कारण नहीं जानता है। न्यूरोटिक चिंता में खतरा ईद की सहज वस्तु विकल्प है।

मार्क्स और लेडर (1973) के अनुसार, एक चिंता विक्षिप्त के रूप में वर्गीकृत व्यक्ति चिंता से निपटने के किसी भी प्रभावी साधन की कमी प्रतीत होता है। परिणामस्वरूप चिंता विकार के तीन रूप दिखाई दे सकते हैं।

(i) फ्री फ्लोटिंग या न्यूरोटिक चिंता:

यह कोई वास्तविक कारण नहीं है, लेकिन हल्के निरंतर आशंका है। ऐसे व्यक्ति हमेशा कुछ घटित होने की आशंका रखते हैं।

(ii) चिंता का हमला:

यह कुछ विशिष्ट परिस्थितियों में आमतौर पर तीव्र चिंता के अचानक अनुभव के साथ अधिक गंभीर है। घबराहट या आस-पास घबराहट की प्रतिक्रियाएं बिना किसी स्पष्ट उत्तेजना के अचानक प्रकट होती हैं।

चिंता हमले की शारीरिक संगत साँस लेने में कठिनाई, सीने में दर्द, बेचैनी और अत्यधिक भय के लक्षण हैं। ऐसे मामलों में, व्यक्ति को अपने आवेगों के साथ अभिनय करने के लिए कहा जाता है। यह दबाव को कम करके चिंता को कम करता है जो आईडी अहंकार पर लागू होती है।

(iii) आतंक की प्रतिक्रिया:

चिंता का सबसे तीव्र रूप होने के नाते, चिंता असहनीय है जहां वास्तविक शारीरिक दर्द का अनुभव हो सकता है। इस प्रकार यह तीव्र अपरिमेय भय की विशेषता है। डर वस्तु के वास्तविक खतरे के अनुसार नहीं है।

मकड़ी या बाल, बेचैनी और अत्यधिक भय के अन्य लक्षणों को देखते हुए उदाहरण चिल्ला रहे हैं। ऐसे मामलों में, व्यक्ति को अपने आवेगों के साथ अभिनय करने के लिए कहा जाता है। यह दबाव को कम करके चिंता को कम करता है जो आईडी अहंकार पर लागू होती है।

कई बार दर्द इतना असहनीय होता है कि लोग दर्दनाक भावनाओं से बचने के लिए आत्महत्या करने का प्रयास करते हैं। इस प्रकार की चिंता के अनुभव के भय और आतंक को कुछ व्यक्तिगत अनुभव का विश्लेषण करके कुछ हद तक महसूस किया जा सकता है। इनमें से प्रत्येक मामले में, डर तर्कहीन है क्योंकि चिंता की मुख्य जड़ बाहरी दुनिया के बजाय आईडी में पाई जाती है।

चिंता के विभिन्न व्यक्तिगत अनुभवों के विश्लेषण से पता चलता है कि वे चिंता के आतंक का अनुभव करते हुए बेहद दुखी महसूस करते हैं और बुरी तरह से इसे सफलतापूर्वक संभालने में विफल रहते हैं।

ड्यूक और नोवेकी (1979) के अनुसार, "आमतौर पर हालांकि चिंता की उत्पत्ति दमन की रक्षा से छिपी हो सकती है, लेकिन निराधार भय का भावनात्मक प्रभाव नहीं है। परिणामस्वरूप, व्यक्ति कई शारीरिक लक्षणों का अनुभव कर सकता है। वह या वह कमजोर, बेहोश या पसीने से तर हो सकता है और दिल की धड़कन को तेज करने के लिए तीव्र पाउंडिंग से भिन्न कोरोनरी लक्षण दिखा सकता है। इन सामान्य शारीरिक प्रभावों की बमबारी के तहत, चिंता न्यूरोटिक्स से भयभीत हो सकते हैं और छिपने के लिए कहीं भागना चाहते हैं, लेकिन हर जगह वे जाते हैं, वे चिंता का स्रोत लेते हैं, ठीक उनके साथ और उनकी उड़ान का कोई फायदा नहीं होता है। ”

किसी भी विक्षिप्त भय के पीछे, आईडी की एक आदिम इच्छा है, और जिस वस्तु से वह डरता है वह किसी और चीज का प्रतीक है।

तंत्रिका संबंधी चिंता इस प्रकार अहंकार के अहसास से उत्पन्न होती है कि यदि आईडी के यौन और आक्रामक आग्रह की जांच नहीं की जाती है, तो व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक अस्तित्व को खतरा हो सकता है।

सामान्य चिंता और तंत्रिका संबंधी चिंता के बीच अंतर:

सामान्य व्यक्ति अपनी चिंता के कारण का एहसास करता है और जल्द ही इससे उबरने या उससे उबरने में सक्षम होता है। यह कमोबेश अस्थायी है।

विक्षिप्त चिंता में, इसके विपरीत, व्यक्ति केवल संघर्षों, कुंठाओं और कठिनाइयों के वास्तविक स्वरूप से गहराई से या मामूली रूप से परिचित होता है जो उसे प्रभावित करते हैं। उसके लक्षण कम या ज्यादा स्थायी होते हैं और लंबे समय तक बने रहते हैं।

तीसरा, सामान्य चिंता का स्रोत ज्यादातर कुछ विशिष्ट बाहरी खतरे में पाया जाता है जबकि एक चिंता विकार आंतरिक खतरों, कुंठाओं और संघर्षों से उत्पन्न होता है।

उदाहरण के लिए, परीक्षा परिणाम के ठीक पहले आशंका और भय एक सामान्य चिंता का विषय है, लेकिन लगातार भय और चिंता और भयानक घबराहट परीक्षा में आने से पहले ही विक्षिप्तता का मामला है।

नैतिक चिंता:

नैतिक चिंता एक तरह की शर्म या अपराध बोध से उत्पन्न होती है। यह शर्म या अपराध की भावना सुपर अहंकार से खतरे की धारणा से पैदा होती है। व्यक्ति की अंतरात्मा किसी भी तरह के रुग्ण विचार या कार्य के लिए व्यक्ति को दंडित करने की धमकी देती है, जो स्पष्ट रूप से अहंकार आदर्श और कठोर मूल्यों के खिलाफ जाती है जो माता-पिता और समाज द्वारा रखी गई हैं। नैतिक चिंता में खतरे का स्रोत विवेक या सुपर अहंकार है।

व्यक्तित्व की संरचना में नैतिक चिंता का स्रोत है, वास्तव में एक व्यक्ति उनसे दूर भागकर अपराध की भावना से बच नहीं सकता है। संघर्ष विशुद्ध रूप से अंतर-मानसिक और संरचनात्मक है और इसमें व्यक्ति और दुनिया के बीच संबंध शामिल नहीं है। संक्षेप में, यह माता-पिता के वस्तुनिष्ठ भय का प्रकोप है।

नैतिक और न्यूरोटिक चिंताओं में एक दूसरे के साथ घनिष्ठ संबंध हैं। ये चिंताएं माता-पिता के कठोर अनुशासन का परिणाम हैं जो ज्यादातर यौन और आक्रामक आवेगों की अभिव्यक्ति के खिलाफ निर्देशित होती हैं।

एक गुणी व्यक्ति, उदाहरण के लिए, एक मजबूत और सख्त सुपर अहंकार है। इसलिए वह जीवन के क्षेत्रों में एक सद्गुण की तुलना में अधिक शर्म और अपराध अनुभव करता है।

विक्षिप्त और नैतिक चिंता दोनों में, खतरे और आशंका आंतरिक स्व से आती है। अपराध बोध और गहरी पीड़ा से राहत पाने के लिए, व्यक्ति बाहरी सेवा से स्वयं को दंडित करता है। न्यूरोटिक चिंता इसी तरह एक व्यक्ति को आवेगी कार्य करने के लिए प्रेरित कर सकती है। आवेगपूर्ण कर्मों को चिंता से कम दर्दनाक माना जाता है।

संक्षेप में, विक्षिप्त और नैतिक चिंता न केवल अहंकार के लिए आसन्न खतरे के संकेत हैं, वे स्वयं भी खतरे हैं।

संक्षेप में, तीन प्रकार की चिंता जो अहंकार के अनुभव बाहरी दुनिया से डरते हैं, आईडी के डर और सुपर अहंकार से डरते हैं।

चिंता हमलों के कारण:

कोलमैन (1981) ने 5 प्रकार की स्थितियों का वर्णन किया है जो विक्षिप्त चिंता को बढ़ाती हैं और तीव्र चिंता के हमलों को पैदा करती हैं:

1. स्थिति या लक्ष्य के लिए खतरा:

जब जीवन की मांगों को पूरा करने और वयस्क जिम्मेदारियों को मानने का अवसर पैदा होता है, तो स्थिति के लिए खतरा हो सकता है। अपर्याप्तता और हीनता की अंतर्निहित भावनाओं के सामने दूसरों के साथ प्रतिस्पर्धा करने से भी चिंता के हमले होते हैं।

इसलिए, यह पाया गया है कि महत्वाकांक्षी, ईमानदार और असुरक्षित लोगों को अपनी आकांक्षाओं को पूरा करने और अच्छी तरह से परिभाषित और सार्थक सामग्री लक्ष्यों को प्राप्त करने की कोशिश करते समय गंभीर चिंता का अनुभव होता है।

जब खतरनाक इच्छाएं बाहर आने की धमकी देती हैं:

यौन, आक्रामक और शत्रुतापूर्ण इच्छाएं अहंकार की बाधाओं और सुरक्षा को तोड़ते हुए सचेत स्तर तक आने का प्रयास कर सकती हैं। यह गंभीर अपराध भावनाओं की ओर जाता है और गहन चिंता पैदा करता है। व्यक्ति समाज में खुद को योग्य साबित करने और सामाजिक मूल्यों के साथ समायोजित करने के लिए अपनी अवांछनीय इच्छाओं को दबाने की कोशिश करता है।

जब चिंताजनक निर्णय सामने आते हैं:

चिंता न्यूरोटिक्स आमतौर पर प्रकृति में अनिर्णायक हैं। जब यौन या आक्रामक इच्छा और उससे उत्पन्न होने वाली ग्लानि की भावना के बीच संघर्ष होता है और व्यक्ति निर्णय लेने में सक्षम नहीं होता है, तो इस तरह के अशोभनीय स्वभाव से गंभीर चिंता का विकास होता है।

कोलमैन (1981) का कहना है कि "उन मामलों में जहां विक्षिप्त रूप से असुरक्षित व्यक्ति ने वास्तविक जीवन की सफलता की कुछ डिग्री हासिल की है और परिणामस्वरूप सुरक्षा, चिंता के हमलों का विकास हो सकता है जहां उसका प्रस्तावित व्यवहार इस सुरक्षा को खतरे में डालता है। वह आगे कहते हैं, जीवन में अक्सर ऐसी समस्याएं आती हैं जिनमें बढ़ती संतुष्टि के पीछे कड़ी सुरक्षा को छोड़ना और नए जोखिम उठाना शामिल है। विक्षिप्त के लिए यह एक चिंताजनक स्थिति में सुधार की संभावना है। "

चिंता विकार के सिद्धांत:

चिंता को समझाने के लिए कुछ सिद्धांतों को उन्नत किया गया है:

1. मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत:

प्रारंभिक अवस्था में फ्रायड ने यौन संबंध में जीव तक पहुंचने में पुरानी अक्षमता के लिए प्राथमिक शारीरिक प्रतिक्रिया के रूप में चिंता पर विचार किया। लेकिन बाद में (1936) अपने रोगियों के निरंतर विश्लेषण के बाद उन्होंने इस दृष्टिकोण को बदल दिया और यह माना कि चिंता एक खुशी की एक विशिष्ट स्थिति थी जो खतरे के संकेत के रूप में काम करती थी।

उनके अनुसार जन्म के समय चिंता का अनुभव अकेले रहने के कारण, अंधेरे में रहने और माता के स्थान पर अजनबी होने के कारण होता है। यह प्रिय वस्तु के नुकसान की भावना है।

इसके अलावा, मनोविश्लेषक के अनुसार यथार्थवादी चिंता बाहरी दुनिया में अहंकार के वास्तविक खतरों की धारणा से उत्पन्न होती है। यह पर्यावरण को आने वाले खतरों से खुद को बचाने के लिए व्यक्ति को सतर्क करने के लिए एक प्रारंभिक चेतावनी संकेत के रूप में कार्य करता है।

आईडी की सहज इच्छाओं और अहंकार के वास्तविकता सिद्धांत के बीच बुनियादी संघर्ष से न्यूरोटिक चिंता उत्पन्न होती है। इस तरह की चिंता से पीड़ित बेहोश व्यक्तियों के संघर्ष उनके चिंता लक्षणों के पीछे के वास्तविक कारणों को नहीं जानते हैं। यही कारण है कि इस तरह की चिंता को फ्लोटिंग कहा जाता है।

ड्यूक और नोवेकी (1979) के अनुसार, "न्यूरोटिक चिंता अहंकार के अहसास से उत्पन्न होती है कि अगर आईडी के आक्रामक या यौन आग्रह को वास्तविकता पर विचार करके जांच नहीं की जाती है, तो व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक अस्तित्व को खतरा हो सकता है।

सुपर अहंकार के साथ अहंकार की बातचीत से नैतिक चिंता उत्पन्न होती है। चूँकि आईडी जैसे सुपर अहंकार का वास्तविकता के साथ कोई निकट संपर्क नहीं है, यहाँ तक कि व्यक्ति की आईडी निर्देशित गतिविधियों के बारे में सोचा जाना अपराध या शर्म की प्रकृति में सुपर अहंकार से अहंकार की सजा ला सकता है।

यह चिंता इस प्रकार उत्पन्न होती है जब सुपर अहंकार का नियम टूटने या उल्लंघन होने वाला है। नैतिक चिंता की डिग्री बच्चे के पालन प्रथाओं की कठोरता पर निर्भर करती है। एक सख्त और कठोर सुपर अहंकार वाले माता-पिता आमतौर पर बच्चे की नैतिक चिंता के विकास में मदद करते हैं।

किसी विशेष प्रकार की चिंता अर्थात वास्तविकता, विक्षिप्त या नैतिकता की घटना प्रश्न में विशिष्ट स्थिति पर निर्भर करती है। उदाहरण के लिए, एक छोटी लड़की एक दुकान से जौहरी का एक सुंदर टुकड़ा चुराना चाहती है। दुकानदार द्वारा पकड़े जाने के डर से उसके प्रति जो चिंता पैदा हुई, उसे वास्तविकता चिंता कहा जाता है।

यदि वह चिंतित है क्योंकि उसका अहंकार चोरी करने के इस कार्य को अपनी माँ के प्रति घृणा का प्रतिनिधित्व करने वाला कार्य मानता है (दुकानदार द्वारा प्रतीकित), इसे विक्षिप्त चिंता कहा जाता है। अंत में अगर वह चिंता का अनुभव करती है क्योंकि उसे लगता है कि चोरी करना नैतिक रूप से अपमानजनक है, तो यह पाप है जिसके लिए उसे भगवान द्वारा दंडित किया जाएगा, इसे नैतिक चिंता कहा जाता है।

जब ऐसी किसी भी चिंता का अनुभव होता है, तो अहंकार आईडी आवेगों और सुपर अहंकार इच्छाओं को बनाए रखकर इसे कम करने की कोशिश करता है। इस उद्देश्य के लिए इसे कुछ रक्षा तंत्र का उपयोग करना पड़ सकता है।

2. सीखना या व्यवहारवादी सिद्धांत:

व्यवहारवादी या सीखने के सिद्धांतकारों के अनुसार चिंता मुख्य रूप से सीखने और पर्यावरणीय कारकों का परिणाम है। स्किनर (1938), ईसेनक (1957) और उलेमन और कसनर (1975) जैसे सिद्धांतकारों का मानना ​​है कि चिंता का स्रोत व्यक्ति के मौजूदा वातावरण में है और चिंता की स्थिति शास्त्रीय रूप से वातानुकूलित और प्रबलित प्रतिक्रियाएं हैं।

चिंता का यह सिद्धांत प्रेरणा, सीखने और सुदृढीकरण की मूल घटना से निकटता से जुड़ा हुआ है। इस प्रकार एलिस (1962) का मानना ​​है कि चिंता न्यूरोटिक्स उनके वातावरण से तर्कहीन विचार पैटर्न सीखते हैं जो उनमें चिंता पैदा करते हैं।

हमारे प्राथमिक और माध्यमिक ड्राइव को पूरा करते समय सीखने के सिद्धांतकारों के अनुसार चिंता के अनुभवों से गुजरना पड़ता है। दर्द से बचाव ड्राइव जो जैविक रूप से उदाहरण के लिए क्रमादेशित है, चिंता की ओर जाता है।

इंजेक्शन लेने से पहले दर्द की बहुत आशंका को चिंता कहा जाता है। इस तरह की चिंता एक माध्यमिक परिहार ड्राइव है। बेहतर प्रेरणा और अधिक से अधिक सीखने के लिए हल्के चिंता सहायक हो सकती है (स्पीलबर्गर, 1966)। लेकिन अगर इस तरह की चिंता बढ़ जाती है तो इसका प्रतिकूल असर पड़ सकता है।

वॉटसन और रेनर के प्रयोग (1920) में अल्बर्ट के मामले में बच्चे ने बहुत जोर शोर से उत्तेजना पैदा की, जिससे आशंका उत्तेजित हो गई, सफेद चूहा यहाँ चूहा, प्राथमिक बछिया के साथ बच्चे के डर से माध्यमिक स्रोत का काम करता है। यानी, तेज आवाज।

चिंता का सबसे विचलित पहलू यह है कि यह बहुत तेजी से फैलता है एक चिंता की स्थिति से दूसरी स्थिति में कुछ समानता है। इसे चिंता का सामान्यीकरण कहा जाता है। एक बार प्यार करने वाली तटस्थ वस्तुएं या उत्तेजनाएं बाद में चिंता बन जाती हैं क्योंकि सीखने में सामान्यीकरण के कारण यह अपने आप में संकेत देता है।

जेनकिंस (1968, 1969) ने बच्चों की चिंता के विकास पर पारिवारिक प्रशिक्षण और बाल पालन प्रथाओं की भूमिका पर जोर दिया है। उन्होंने बताया है कि चिंता न्यूरोटिक्स अक्सर उन परिवारों से आते हैं जो अपने बच्चों के लिए उच्च उम्मीदों और लक्ष्य के प्रयासों को निर्धारित करते हैं, जबकि एक ही समय में उनकी उपलब्धियों को घटिया बताते हैं।

ऐसे पारिवारिक सेट अप और वैल्यू सिस्टम में लाए गए बच्चे पूर्णतावादी और आत्म-आलोचनात्मक होते हैं और असफल होने पर चिंता का गंभीर अनुभव करते हैं। एक लड़का, उदाहरण के लिए, ऐसे परिवार से आने वाला व्यक्ति आत्महत्या करने का प्रयास कर सकता है, जब वह परीक्षा में एक अच्छा ग्रेड प्राप्त नहीं कर सकता था, जबकि विभिन्न प्रकार के पारिवारिक प्रशिक्षण से आने वाला दूसरा लड़का अपनी असफलता को हल्के ढंग से समझ सकता है और इतनी अधिक चिंता का अनुभव नहीं कर सकता है। अपने पूर्व समकक्ष की तरह।

3. नियो फ्रायडियन सिद्धांत:

निर्भरता के डर को पूरा नहीं होने की जरूरत है, असुरक्षा की भावना क्योंकि नव फ्रायडियों के अनुसार प्राथमिक चिंता को संरक्षण की हानि के कारण।

व्हाइट (1964) का मानना ​​है कि समाजीकरण की प्रक्रिया जिसमें सामाजिक रीति-रिवाजों, परंपराओं, नियमों और विनियमों को स्वीकार करना शामिल है, माता-पिता के प्यार को वापस लेने या खोने का खतरा देता है जिसके लिए बच्चे को इतना पाइन करना चिंता का अनुभव हो सकता है।

इस प्राथमिक चिंता से बचने के लिए वे समाज की मांगों के अनुसार अपनी मूल इच्छाओं और व्यवहारों का सम्मान करते हैं और यह अंततः बच्चों को निराश करता है और उन्हें गुस्सा, शत्रुतापूर्ण बनाता है।

ज्यादातर नियो फ्रायडियन के अनुसार, न्यूरोस का मूल इस बात से है कि बच्चे इस गुस्से से कैसे निपटते हैं। आक्रामक व्यवहार कभी भी माता-पिता द्वारा स्वीकार या पसंद नहीं किया जाता है। इसलिए बच्चे दमन और इनकार जैसे विभिन्न बचावों के विकास के माध्यम से अपनी आक्रामकता की अभिव्यक्ति को नियंत्रित करना सीखते हैं। लेकिन जब बचाव की धमकी दी जाती है, तो बच्चे चिंता का अनुभव करते हैं। इसे माध्यमिक चिंता कहा जाता है जो विक्षिप्त व्यवहारों के साथ बहुत निकटता से जुड़ा हुआ है।

4. व्यक्तित्व सिद्धांत:

चिंता विकार से पीड़ित व्यक्ति आमतौर पर स्वभाव से उपजी, आज्ञाकारी, आत्म-नियंत्रित, संयमित और डरपोक होते हैं। ये व्यक्तित्व विशेषताएँ उन्हें शत्रुता, आक्रामकता और पीड़ा आदि जैसी भावनाओं को दबाने के लिए आगे ले जाती हैं, आगे, बहुत ही भावना और प्रत्याशा कि वे नकारात्मक भावनाओं पर नियंत्रण खो सकते हैं, गंभीर चिंता का कारण बनती हैं।

Eysenck के अनुसार अंतर्मुखी व्यक्तित्व आमतौर पर चिंता राज्यों से पीड़ित होते हैं।

5. संघर्ष सिद्धांत:

डॉलार्ड और मिलर (1950) द्वारा शुरू की गई चिंता का संघर्ष सिद्धांत हालांकि फ्रायडियन और नियो फ्रायडियन सिद्धांत पर आधारित है, जो चिंता के सिद्धांत की व्याख्या के साथ जुड़ा हुआ है।

संघर्ष तब पैदा होता है जब दो समान रूप से मजबूत और काफी समान ड्राइव एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं। यह अभद्रता या संघर्ष चिंता का कारण बनता है। संघर्ष को हल करने के लिए कठिनाई की डिग्री में वृद्धि के साथ चिंता की डिग्री बढ़ जाती है।

चार प्रकार के संघर्षों में से, मिलर और डॉलार्ड द्वारा उन्नत दृष्टिकोण-दृष्टिकोण संघर्ष शायद ही कभी बहुत अधिक चिंता को जन्म देता है। जब एक जीव एक साथ दो वांछनीय लेकिन असंगत लक्ष्यों को आगे बढ़ाने के लिए प्रेरित होता है, तो इसे दृष्टिकोण-दृष्टिकोण संघर्ष कहा जाता है।

लेकिन अधिक चिंता एक परिहार-परिहार संघर्ष में उत्पन्न होती है जहां सकारात्मक रूप से मूल्यवान विकल्प नहीं होता है। उदाहरण के लिए, जब कोई शाकाहारी मछली या मांस के बीच में से किसी एक को चुनने के लिए मजबूर होता है, तो दोनों उसके लिए अप्रिय होते हैं, या पांच मंजिला इमारत से कूदने या मारे जाने के बीच, वह एक को चुनते समय गंभीर चिंता का अनुभव करता है।

दृष्टिकोण परिहार संघर्ष भी चिंता पैदा कर सकता है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति एक सुंदर हीरे का हार से आकर्षित होता है, और उसे पकड़ना चाहता है और उसी समय इससे जुड़े बिजली के तार से मारे जाने का डर होता है, तो चिंता होती है।

संघर्ष सिद्धांतकारों के अनुसार यदि इनमें से किसी भी प्रकार के संघर्षों को हल किया जा सकता है, तो चिंता और इसके नकारात्मक नतीजों को भी मिटाया या कम किया जा सकता है।

उपचार:

चिंता आधुनिक पुरुषों के लिए सबसे आम समस्या है। इसलिए इलाज जरूरी है। ट्रैंक्विलाइज़िंग ड्रग्स, अक्सर चिंता न्यूरोटिक्स को तुरंत राहत देते हैं। लेकिन अधिकांश शांत करने वाली दवाएं केवल चिंता की भावना के खिलाफ प्रभावी होती हैं और अन्य लक्षणों के साथ इसका अधिक प्रभाव नहीं होता है। चिंता विकार में बार्बिटुरेट अनिद्रा के लक्षण को कम कर सकता है।

मनोचिकित्सा चिंता न्यूरोस में बहुत प्रभावी ढंग से काम करती है। लेकिन दुर्भाग्य से, चिंता को पूरी तरह से हटा दिया जाता है। (टोबिन और लुईस, 1960)। हालांकि, इसे बड़े पैमाने पर पर्यावरण और समाज के साथ संतोषजनक समायोजन करने के लिए उन्हें सक्षम करने की सीमा तक कम किया जा सकता है।