आधुनिकीकरण: परिचय, अर्थ, संकल्पना और अन्य विवरण

परिचय:

आधुनिक, आधुनिकता और आधुनिकीकरण की अवधारणा काफी बदनाम हैं, ज्यादातर उनकी अस्पष्टता और अस्पष्टता के कारण। प्रत्येक में किसी भी सटीक अर्थ का अभाव है। 1950 के दशक और 1960 के दशक में द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद आधुनिकीकरण ने बहुत महत्व दिया है। इंग्लैंड में औद्योगिक क्रांति और कुछ हद तक, फ्रांस में फ्रांसीसी क्रांति ने आधुनिकीकरण को लाइमलाइट में ला दिया। इन तीन अवधारणाओं के बारे में लिखे गए साहित्य के संस्करणों में कई विरोधाभासी अवलोकन और निष्कर्ष शामिल हैं। नतीजतन, आधुनिकीकरण का कोई भी सिद्धांत सामाजिक परिवर्तन के लिए आधुनिकीकरण की प्रक्रिया को समझाने के लिए उचित रूप से प्रस्तुत नहीं किया गया है। आधुनिकीकरण की प्रक्रिया पुनर्जागरण की आयु से पहले और जीवन के सभी क्षेत्रों जैसे साहित्य, विज्ञान धर्म आदि में बनती है।

आधुनिकता का अर्थ:

एक अर्थ में, आधुनिकीकरण और आधुनिकता मानव जाति के इतिहास के वर्गीकरण को प्राचीन, मध्यकालीन और आधुनिक में व्यक्त करते हैं। यहाँ आधुनिकता 'समय के खिंचाव' को संदर्भित करती है, और प्रत्येक पूर्वोक्त चरण, इसकी विशेषता को वहन करता है। लेकिन, समय के संबंध में आधुनिकता भी भ्रामक है, क्योंकि, इसका मतलब भारत में एक चीज हो सकती है और दूसरी चीज जहां-जहां पृथ्वी पर है।

आधुनिकता पारंपरिकता से अलग है और एक आधुनिक समाज भी पारंपरिक से अलग है। यह ठीक से परिभाषित करना उतना ही मुश्किल है कि 'परंपरा' अभी तक क्या है, दोनों 'परंपरा' और 'आधुनिकता' विचारों, मूल्यों और संस्थानों की प्रणाली है, जो एक दूसरे से अलग हैं। लेकिन, कोई भी समाज ऐसा नहीं है, जो 'विशुद्ध रूप से पारंपरिक' या 'विशुद्ध रूप से आधुनिक' हो। दोनों को सख्ती से कंपार्टमेंटल नहीं किया जा सकता है।

Endra परंपरा ’शब्द को डॉ। योगेंद्र सिंह ने“ एक समाज की संचयी विरासत के रूप में परिभाषित किया है, जो हालांकि सामाजिक संगठन के सभी स्तरों जैसे कि मूल्य प्रणाली, सामाजिक संरचना और व्यक्तित्व संरचना की अनुमति देता है। ”इस प्रकार, परंपरा एक परंपरा है। सामाजिक और सांस्कृतिक विरासत और एक पारंपरिक समाज, इसलिए, मूल्य प्रणाली, सामाजिक संरचना और व्यक्तित्व की संरचना जैसी परंपरा के तीन बुनियादी तत्व शामिल हैं, जो कम या ज्यादा स्थायी हैं।

आधुनिकता की अवधारणा की विशिष्ट विशेषताएं निम्नलिखित हैं:

(i) बौद्धिक विशेषताएं विज्ञान और प्रौद्योगिकी पर जोर देने, तर्क और तर्कशीलता, प्रगति में विश्वास और मानव विकास, पर्यावरण पर नियंत्रण और अंधविश्वास और रूढ़िवाद से बचने की तरह हैं।

(ii) राजनीतिक विशेषताओं में, राज्य / राजनीतिक मामलों से धार्मिक प्रभाव का हाशिए पर होना और धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक राजनीति का उदय, सार्वभौमिक वयस्क मताधिकार, लोकतांत्रिक मूल्य शामिल हैं।

(iii) धार्मिक विशेषताएँ धार्मिक रूढ़िवादी और धार्मिकता के पतन से मुक्त एक धर्मनिरपेक्ष समाज का गठन करती हैं।

(iv) सामाजिक विशेषताओं में एक पारंपरिक सामाजिक व्यवस्था की गिरावट, संयुक्त परिवार प्रणाली की गिरावट, परित्यक्त रिश्तेदारी शामिल हैं

(v) शिक्षा के संबंध में, इसमें साक्षरता, ज्ञान पर जोर, प्रशिक्षित कौशल और पसंद शामिल है।

(vi) आर्थिक विशेषताओं में व्यावसायिक कृषि में परिवर्तन, मशीनों का उपयोग और कृषि में उन्नत तकनीक का उपयोग, बढ़ते औद्योगिकीकरण और शहरीकरण, वाणिज्य में सुधार, उद्योग और बाजार का विकास आदि शामिल हैं। इस प्रकार, आधुनिकता नए सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक का एक गुच्छा है। -संबंधी और बौद्धिक प्रणाली, पारंपरिक एक से पूरी तरह से अलग।

डॉ। लर्नर, "मिडिल ईस्ट के पारंपरिक समाज के आधुनिकीकरण" के लेखक हैं। उन्होंने आधुनिकता की पांच अन्य विशेषताओं की भी पहचान की है, जैसे:

(१) शहरीकरण

(२) साक्षरता

(३) मास-मीडिया और जनसंचार

(4) बढ़ती राजनीतिक जागरूकता,

(५) तेजी से औद्योगीकरण के लिए आर्थिक विकास और तकनीकी प्रगति का समर्थन करने के लिए कुशल मानव-शक्ति।

इस प्रकार, आधुनिकीकरण एक प्रक्रिया है जिसमें मानव विचार और गतिविधि के सभी क्षेत्रों में परिवर्तन शामिल हैं। इसका उद्देश्य विकास पर प्रगति हासिल करने के लिए सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तन है।

आधुनिकीकरण-एक गलत धारणा:

अपनी हालिया लोकप्रियता के बावजूद 'आधुनिकीकरण' शब्द पूरी तरह से गलत है और स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। सबसे पहले, आधुनिकीकरण पारंपरिकवाद के विरोध में नहीं है। एक आधुनिक समाज पूरी तरह से पारंपरिकता से अलग नहीं है और न ही आधुनिक तत्वों के बिना एक पारंपरिक समाज का अस्तित्व हो सकता है। उदाहरण के लिए जापान को पारंपरिक तत्वों को अलग किए बिना आधुनिकीकरण किया जाता है।

दूसरे, अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान, मनोविज्ञान के विद्वानों ने आधुनिकीकरण की अवधारणा का अपने तरीके से अध्ययन किया है और दृष्टिकोण में अधिक भ्रम और असमानता पैदा करते हैं। तीसरा, औद्योगिकीकरण और शहरीकरण आधुनिकीकरण के लिए आवश्यक पूर्व शर्त नहीं है। जापान आधुनिक होने के बिना अत्यधिक औद्योगीकृत है। पंजाब औद्योगीकरण के बिना शहरीकृत है। कई अफ्रीकी देशों में, औद्योगिकीकरण ने आधुनिकीकरण का पालन किया।

हालाँकि यह औद्योगिक क्रांति के बाद यूरोप के विपरीत था। चौथा आधुनिकीकरण और पश्चिमीकरण पर्यायवाची नहीं हैं, हालाँकि दोनों का अक्सर परस्पर विनिमय किया जाता है। पश्चिमीकरण गैर-पश्चिमी देशों में उन परिवर्तनों को संदर्भित करता है, जो पश्चिमी सांस्कृतिक मूल्यों और तत्वों को अपनाने के माध्यम से होते हैं, जिनके साथ इन देशों ने लंबे समय तक संपर्क और बातचीत की थी। गैर-पश्चिमी देशों द्वारा पश्चिमी संस्कृति और मूल्यों की नकल की प्रक्रिया को सरल शब्दों में 'पश्चिमीकरण' कहा जाता है।

भारत में, ब्रिटिश शासन के दौरान। पश्चिमी संस्कृति ने एक शक्तिशाली प्रवेश किया और भारतीय समाज और संस्कृति को पश्चिमी बना दिया। इस प्रकार, भारत में एक आधुनिक व्यक्ति पश्चिमी आदतों वाला और पश्चिम से आए सभी लोगों के अनुकरण के दृष्टिकोण के साथ गलत समझा जाता है। अक्सर ये दोनों शब्द भारत में परस्पर उपयोग किए जाते हैं, सिर्फ इसलिए क्योंकि हममें से अधिकांश लोग नहीं जानते हैं कि पश्चिमी संस्कृति क्या है और हममें से ज्यादातर लोग यह समझने में नाकाम हैं कि आधुनिक आदमी का हमारे लिए क्या अर्थ होना चाहिए।

इस प्रकार, आधुनिकीकरण का व्यापक अर्थ है और पश्चिमीकरण सामाजिक परिवर्तन की इस बड़ी प्रक्रिया का एक हिस्सा है। आधुनिकीकरण बल्कि वैज्ञानिक स्वभाव के साथ 'युक्तिकरण' की एक प्रक्रिया है और इसमें कुल जनसंख्या शामिल है। यह मान्यताओं और विश्वास में और सामाजिक-सांस्कृतिक संरचना में उनकी विचार-प्रक्रिया में बदलाव लाता है और अंततः व्यक्तियों की भूमिका-धारणा को आधुनिक बनाता है। गलत ढंग से आधुनिकीकरण की प्रक्रिया में एक भारतीय एक 'अलग-थलग भारत' बन जाता है, जो सांस्कृतिक जड़ता और सांस्कृतिक अलगाव का कारण बनता है।

परंपरा-आधुनिकता अंतर-सापेक्षता:

एकमात्र सत्य यह है कि परंपरा और आधुनिकता दोनों परस्पर जुड़े हुए हैं। जैसा कि कोई भी समाज, पहले नहीं था, 'पूरी तरह से पारंपरिक' या 'पूर्ण आधुनिक' है। तुलना करके या तो एक समाज अधिक पारंपरिक या अधिक आधुनिक है। उदाहरण के लिए, भारतीय समाज अमेरिकी समाज की तुलना में अधिक पारंपरिक है। दोनों में से कोई भी बिल्कुल पारंपरिक और बिल्कुल आधुनिक नहीं है। दोनों के बीच हमेशा से ही एक खाई होती है। फिर से परंपरावाद से आधुनिकतावाद में बदलाव की प्रक्रिया या तो तेज या धीमी है।

तत्कालीन समाज का जो सच है, वह यह है कि तेजी से औद्योगिकीकरण, आर्थिक विकास और शहरीकरण के कारण पारंपरिक से आधुनिकता की ओर तेजी से बढ़ रहा है। लेकिन विवाह और मृत्यु से जुड़े कुछ निश्चित समय-परीक्षणित सामाजिक-सांस्कृतिक पारंपरिक संस्कार हैं, जिन्होंने पश्चिमी और गैर-पश्चिमी दोनों देशों में किसी भी तेजी से आधुनिकीकरण से इनकार किया है।

मूल्य-मुक्त शब्द के रूप में आधुनिकीकरण में संस्था के सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्यों का तर्कसंगत और वैज्ञानिक परिवर्तन शामिल है। इसके विपरीत पश्चिमीकरण पश्चिमी संस्कृति और मूल्यों की नकल के एक सीमित अर्थ के साथ भरी हुई अवधि है।

जैसा कि एमएन श्रीनिवास का तर्क है कि पश्चिमीकरण शब्द नैतिक रूप से तटस्थ है, जबकि आधुनिकीकरण नैतिक मूल्य रखता है और यह केवल वही स्वीकार करता है जो अच्छा या सही है। इसके अलावा, पश्चिमीकरण जैसा आधुनिकीकरण गैर-पश्चिमी देशों की 'सांस्कृतिक पहचान' को नष्ट नहीं करता है।

भारतीय समाज में, आज "गलत आधुनिकता" या पश्चिमीकरण और आधुनिकीकरण का गलत मेल मौजूद है। महानगरों और बड़े शहरों में जीवन कुख्यात पश्चिमी हो गया है, पश्चिमी संस्कृति ज्यादातर युवाओं द्वारा अपने जीवन शैली में भोजन की आदतों, पोशाक, संगीत, नृत्य जैसे कार्यों से प्रेरित है। नाइट क्लब पारिवारिक जीवन और पसंद है।

भारत में आज की आधुनिकता की कुछ गलत धारणाओं में निम्नलिखित शामिल हैं जैसे कि:

1. दिल्ली दरबार की तेल पेंट या बदसूरत जुराबों और कुत्तों की महारानी विक्टोरिया के साथ ड्राइंग रूम की डेको-रेटिंग।

2. 'स्टेटस सिंबल' के टोकन के रूप में ड्रॉइंग रूम खाली शैंपेन की बोतलों के अंदर रखना।

3. अंग्रेजी में सपने देखने का नारा बुलंद करना।

4. डैडी-मम्मी पुश-कैट कैट-कल्चर।

5. एक ही छत के नीचे कोई दो-महिलाएं और आम रसोई नहीं।

6. परिवार में शराब पीना।

ये सभी आधुनिकता का बोधक नहीं हैं, बल्कि वे भारत में अंग्रेजी या पश्चिमी संस्कृति की अंधी नकल करते हैं।

आधुनिकीकरण की अवधारणा परिभाषित :

आधुनिक या आधुनिकीकरण शब्द लैटिन शब्द 'MODO' का व्युत्पन्न है, जिसका अर्थ है 'अभी-अभी' या 'नवीनतम'। ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी ने 'आधुनिक' शब्द को 'हाल के समय की कुछ' या 'नई' या नवीनतम, क्लासिक से संबंधित नहीं के रूप में परिभाषित किया है। इस प्रकार, शब्द का शाब्दिक अर्थ कुछ भी है जो जीवन शैली, पोशाक, कला या सोच में नया या नवीनतम है।

सामाजिक परिवर्तन में आधुनिकता और प्रगतिवाद भी एक जैसे दिख सकते हैं। इसका मतलब यह हो सकता है कि समाज हर समय 'प्रगति ’या सुधार की दिशा में लगातार आगे बढ़ रहा है। निरंतरता के साथ एक ऐतिहासिक प्रक्रिया के रूप में आधुनिकीकरण में औद्योगिकीकरण, शहरीकरण, युक्तिकरण, नौकरशाहीकरण, लोकतंत्रीकरण, धर्मनिरपेक्षता, संस्कृतिकरण, आदिवासीकरण और तर्कसंगतता जैसे वैज्ञानिक स्वभाव और दृष्टिकोण शामिल हैं।

शब्द आधुनिकीकरण को कई प्रतिष्ठित विद्वानों द्वारा गंभीर रूप से परिभाषित किया गया है और उनमें से एक भारतीय समाजशास्त्री प्रो। वाई। सिंह हैं, जो लिखते हैं, “आधुनिकीकरण मुद्दों के प्रति एक तर्कसंगत दृष्टिकोण और सार्वभौमिक दृष्टिकोण से उनके मूल्यांकन का प्रतीक है, विशेष रूप से नहीं। उनके लिए, आधुनिकीकरण में वैज्ञानिक और तकनीकी ज्ञान का प्रसार शामिल है।

सीई ब्लैक ने अपनी पुस्तक 'डायनामिक्स ऑफ़ मॉडर्नाइजेशन' में आधुनिकीकरण को एक प्रक्रिया के रूप में सुझाया है जिसके द्वारा ऐतिहासिक रूप से विकसित संस्थान को तेजी से बदलते हुए कार्य में अपनाया जाता है जो कि मनुष्य के ज्ञान में अभूतपूर्व वृद्धि को दर्शाता है, वैज्ञानिक क्रांति के साथ आने वाली हालिया सदियों में अपने पर्यावरण पर नियंत्रण की अनुमति देता है।

इस प्रकार, आधुनिकीकरण वैज्ञानिक दृष्टिकोण, तर्कवाद, सार्वभौमिकता, मानवतावाद, व्यक्तिवाद, धर्मनिरपेक्षता, लोकतांत्रिक उदारवाद और इस तरह के आधार पर तर्कसंगतता जैसे नए मानकों के प्रसार पर जोर देता है। मानवीय आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए वैज्ञानिक जानकारी का अनुप्रयोग भी आधुनिकीकरण का एक अन्य पहलू है। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, आधुनिकीकरण व्यक्तियों को प्रेरणा स्वभाव स्वभाव व्यक्तित्व और भूमिका-बोध में बदलाव लाता है।

आधुनिकीकरण के आयाम:

आधुनिकीकरण चरित्र में बहुआयामी है। कोई इसे सामाजिक, मनोवैज्ञानिक, बौद्धिक, जनसांख्यिकीय, सांस्कृतिक, आर्थिक और राजनीतिक आयामों में वर्गीकृत कर सकता है। राजनीतिक स्तर पर आधुनिकीकरण को राजनीतिक आधुनिकीकरण या राजनीतिक विकास के रूप में भी जाना जाता है। राजनीतिक आधुनिकीकरण की अपनी अलग विशेषताएं हैं। यह फ्यूडल लॉर्ड्स, धार्मिक प्रमुखों और ईश्वर-प्रमुखों और पारंपरिक समुदाय के नेताओं जैसे पारंपरिक अधिकारियों को अस्वीकार करता है।

बल्कि इसका तात्पर्य एक राजनीतिक व्यवस्था में एकल धर्मनिरपेक्ष तर्कसंगत अधिकार के उद्भव से है, जिसके लिए लोग आदतन आज्ञाकारिता को प्रस्तुत करते हैं। राजनीतिक आधुनिकीकरण, इसलिए व्यावसायिक समूहों, हित समूहों, राजनीतिक दलों, गैर सरकारी संगठनों और स्वयंसेवी संगठनों के माध्यम से राजनीतिक प्रक्रिया में लोगों की भागीदारी बढ़ाना शामिल है।

इस प्रकार, राजनीतिक आधुनिकीकरण में शामिल हैं:

(a) समाज के संसाधनों को खोजने और उनका उपयोग करने के लिए राजनीतिक प्रणाली की क्षमता में वृद्धि।

(b) सभी प्रकार की समस्याओं के समाधान के लिए समन्वित सामाजिक कार्रवाई की आवश्यकता में वृद्धि, जो एक राजनीतिक प्रणाली का सामना करती है और

(c) राजनीतिक भागीदारी में वृद्धि।

मोटे तौर पर, आधुनिकीकरण में निम्नलिखित मुख्य विशेषताएं हैं:

(१) एक वैज्ञानिक स्वभाव दृष्टिकोण।

(२) तर्क और तर्कवाद

(३) धर्मनिरपेक्षता

(४) उच्च आकांक्षाएँ

(5) दृष्टिकोण, मानदंडों और मूल्यों में कुल परिवर्तन,

(6) विकसित अर्थव्यवस्था,

(National) व्यापक राष्ट्रीय हित

(() प्रजातंत्रीकरण

(९) एक खुला समाज।

(१०) एक चुनौतीपूर्ण व्यक्तित्व और अंत में

(11) सामाजिक-आर्थिक सांस्कृतिक और राजनीतिक आंदोलन को व्यवस्थित करने और सुधारों के लिए गतिशील नेतृत्व।

आधुनिकीकरण के लिए उठाए जाने वाले कदम:

रुस्तो और वार्ड के अनुसार, आधुनिकीकरण के लिए उठाए जाने वाले कदमों में निम्नलिखित शामिल हैं:

1. अर्थव्यवस्था का तेज़ औद्योगिकीकरण और वैज्ञानिक ज्ञान और तकनीकी ज्ञान को अपनाना, आधुनिकीकरण की प्रक्रिया में उद्योग, कृषि को अधिक उत्पादक और लाभदायक बनाना।

2. विचारों, मूल्यों और संस्कारों का धर्मनिरपेक्षता

3. सामाजिक गतिशीलता में वृद्धि।

4. वैज्ञानिक और तकनीकी शिक्षा का प्रसार।

5. जीवन और सोच का उच्च स्तर

6. शहरीकरण की उच्च डिग्री।

7. साक्षरता का उच्च स्तर

8. प्रति व्यक्ति आय का बढ़ना।

9. विकसित और व्यापक प्रसार मीडिया।

महिलाओं और बच्चों के लिए बेहतर स्वास्थ्य और स्वास्थ्य की स्थिति।

11. गरीबी और बेरोजगारी का उन्मूलन

12. अंधविश्वास और अंध-विश्वास से लड़ने के लिए व्यापक दृष्टिकोण।

आधुनिकीकरण की पूर्व शर्तें:

परंपरावाद से समाज का आधुनिकीकरण, परंपरावाद से कुछ आवश्यक पूर्व स्थितियों के लिए आवश्यक है।

वो है:

(1) लोगों को नई तकनीक की स्थिति में समायोजित करने के लिए जागरूकता

(२) तात्कालिकता का भाव

(३) अवसरों की उपलब्धता

(४) परम्परावाद से आधुनिकतावाद के परिवर्तन को धीमा या तेज करने के लिए एक भावनात्मक तैयारी।

(५) आधुनिक समाज का नेतृत्व करने के लिए समर्पित, गतिशील और प्रतिबद्ध नेतृत्व का उदय

(6) ऐसे परिवर्तन को समायोजित करने के लिए सोसायटी की इनबिल्ट क्षमता।

मायरोन वेनर के अनुसार, मुख्य उपकरण जो आधुनिकीकरण को संभव बनाते हैं:

(a) शिक्षा

(बी) प्रिंट और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया (जैसे टेलीफोन रेडियो, टीवी, सिनेमा, समाचार पत्र, पुस्तक और पत्रिकाओं) दोनों में जन संचार विकसित

(c) राष्ट्रवादी विचारधारा और देशभक्ति की भावना

(d) करिश्माई राष्ट्रीय नेतृत्व,

(() आधुनिकीकरण के लिए निर्देशित नीतियों और कार्यक्रमों को लागू करने और लोगों को ऐसी नीतियों को स्वीकार करने के लिए मजबूर और मजबूर करने के लिए मजबूत और स्थिर सरकारी प्राधिकरण।

(च) आधुनिकीकरण के प्रभाव और प्रभाव को उजागर करने के लिए आयोजित किए जाने वाले सेमिनार और कार्यशालाएं।

आधुनिकीकरण कैसे प्राप्त करें?

आधुनिकीकरण दो तरीकों से प्राप्त किया जा सकता है:

(1) परंपरा को संशोधित करके और

(२) परंपरा के विषम पहलू की आलोचना करके।

इन दोनों विधियों को दो दिशानिर्देशों द्वारा विनियमित किया जाता है -

(a) राष्ट्र की एकता और अखंडता खतरे में नहीं है

(b) आधुनिकीकरण प्रक्रिया के लाभ पूरे समाज और समुदाय के लिए उपलब्ध हैं और किसी भी स्थिति में, किसी को भी समाज और परंपरा से अलग नहीं होना चाहिए। यह कड़ाई से सुनिश्चित किया जाना चाहिए कि शैक्षिक संस्थान में रैगिंग, ईव-टीजिंग, तलाक जैसे सभी समकालीन परिवर्तन बिना शादी किए एक साथ रहना आधुनिक नहीं हैं।

हम किसे आधुनिक कहें?

आधुनिकतावादियों की विस्तृत सूची में निम्नलिखित शामिल हैं।

(ए) एलिट्स:

अभिजात वर्ग उन लोगों का गठन करता है जो दूसरों की तुलना में अधिक समान हैं। उन्हें बराबरी के बीच प्रथम भी कहा जा सकता है। एलिट्स में राजनीतिक कुलीन, धार्मिक कुलीन, सामाजिक कुलीन शामिल हैं। व्यापार elites, शैक्षिक elites और पसंद है। ये Elites पुराने विचारों को बदलने के लिए नए विचारों का योगदान करते हैं। एलिट्स का सर्कुलेशन 'एलीट-स्ट्रक्चर' में बदलाव करता है। उनके राजनीतिक अभिजात वर्ग को राजनीतिक आधुनिकीकरण में योगदान दें।

1. बौद्धिक:

नए विचारों, नए अनुभवों और परंपरा से आधुनिकता में बदलाव की नई रणनीतियों के 'थिंक-टैंक' या स्टोर हाउस हैं।

2. राजनीतिक नेतृत्व:

भारत में, प्रख्यात राष्ट्रवादी और राजनीतिक नेताओं ने भी कुछ विचारधाराओं और राजनीतिक तकनीकों पर अपने विश्वास और विश्वास के साथ आधुनिकतावादी के रूप में भूमिका निभाई है।

उदाहरण के लिए:

(१) गांधी और उनकी अहिंसा की अवधारणा।

(२) स्वराज की तिलक की अवधारणा "जन्म-अधिकार" के रूप में

(३) नेहरू की जनतांत्रिक समाजवाद, धर्मनिरपेक्षता, राष्ट्रवाद और अंतर्राष्ट्रीयता, गुटनिरपेक्षता की अवधारणाएँ।

(४) इंदिरा गांधी की ibi गरीबी हटाओ ’(गरीबी हटाओ) और society समाज के कमजोर वर्गों की सुरक्षा’ की अवधारणा।

(५) एलबी शास्त्री का 'जय किशन, जय जवान' का नारा।

(६) राजीव का मेरा भारत महान ’कंप्यूटर और आईटी युग का उद्भव।

(() वीपी सिंह की मंडलीकरण या 'आरक्षण नीति ’की अवधारणा।

3. देश भक्ति, राष्ट्र की सेवा और बलिदान की भावना रखने वाले सेना आधुनिकीकरण के एजेंट के रूप में भी काम करते हैं।

4. तटस्थ नौकरशाही के पास स्पष्ट उद्देश्य, दक्षता और सार्वभौमिकता है जो आधुनिकतावादी हैं।

अपने आधुनिक दृष्टिकोण के साथ सामाजिक सुधारक विभिन्न सामाजिक-धार्मिक सुधारों के माध्यम से आधुनिकीकरण की प्रक्रिया में तेजी लाते हैं। बाल विवाह प्रणाली का उन्मूलन, विधवा-पुनर्विवाह की शुरुआत, 'सती' प्रणाली का उन्मूलन कुछ ऐसे उदाहरण हैं। राजा राममोहन राय, ईश्वर चंद्र विद्यासागर, स्वामी विवेकानंद, स्वामी दयानंद सरस्वती जैसे धार्मिक सुधारकों ने रूढ़िवादी और सामाजिक-धार्मिक अंधविश्वासों को दूर करने और आधुनिकता में बदलाव के लिए आधारभूत आधार बनाने के लिए संघर्ष किया है।

कानून निर्माता:

कानून निर्माता जो विधायी में कानून बनाने की प्रक्रिया में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं, उनके पास आधुनिक रूप में खेलने के लिए रचनात्मक भूमिका होती है। वे लोगों के सभी सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए नए विचारों को जानबूझकर और योगदान करते हैं।

मतदाताओं:

भारत पिछली आधी सदी के दौरान प्रगतिशील लोकतंत्रीकरण का प्रदर्शन करता है। आवधिक चुनावों के माध्यम से अपने प्रतिनिधियों का चुनाव करने के लिए 18 वर्ष की आयु के सभी वयस्क नागरिकों को वोट का अधिकार दिया गया है। ये मतदाता जिनके पास यह पवित्र कर्तव्य और मतदान करने का दायित्व है, उन्हें लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया को आगे बढ़ाने और इस तरह के राजनीतिक आधुनिकीकरण को सफल बनाने के लिए लोकतांत्रिक मूल्यों और मानदंडों का पालन करने के लिए बुद्धिमान, बुद्धिमान और सतर्क रहने की आवश्यकता है।

निष्कर्ष:

आधुनिकीकरण में प्रगति लोकतांत्रिक, सामाजिक-आर्थिक और वैज्ञानिक आदर्शों की ओर परिवर्तन शामिल है। परिवर्तन की प्रक्रिया के रूप में आधुनिकीकरण के लिए संरचनात्मक और कार्यात्मक दोनों परिवर्तनों की आवश्यकता होती है। आपसी सहिष्णुता, अन्य के विचारों के लिए सम्मान और सभी के बीच समानता आधुनिकता के आवश्यक आवश्यकताएं हैं।

आधुनिकीकरण का मतलब सभी पारंपरिक और प्राचीन मूल्यों का उन्मूलन नहीं है। उन प्राचीन मूल्यों को प्रेरण के साथ संरक्षित और संरक्षित किया जाना है और समग्र प्रगति को समायोजित करने के लिए आधुनिकता को बुद्धिमानी से हल करना होगा। संघर्ष और समस्याएं पैदा होती हैं, लेकिन समय के साथ इन समस्याओं को हल करने के लिए एक प्रगतिशील और आधुनिक दृष्टिकोण के साथ एक गतिशील नेतृत्व की आवश्यकता होती है। अंतत: उचित नेतृत्व का चुनाव जागरूक मतदाताओं की एकमात्र जिम्मेदारी है।

भारत के पास विशाल सांस्कृतिक विरासत है और यह बड़े पैमाने पर भारत की जनता और चुनी हुई सरकार की समग्र जिम्मेदारी है। कोई भी राष्ट्र, भारत भी नहीं, अपनी सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और संरक्षण के बिना आधुनिकीकरण किया जा सकता है। कोई भी परंपराबद्ध समाज एक पिछड़ा हुआ समाज नहीं है क्योंकि कुछ पारंपरिक तत्वों की सार्वभौमिक प्रशंसा है। गुटनिरपेक्षता की भारत की नीति प्राचीन भारत की अहिंसा, शांति और बंधुत्व की परंपराओं पर आधारित है।

भारत में आधुनिकीकरण परंपरा से आधुनिकता में परिवर्तन की एक सतत प्रक्रिया है और इन्हें भारत में परंपरा और आधुनिकता का संश्लेषण होना चाहिए। सभी नहीं, लेकिन भारत में कुछ परंपराएं आधुनिकता के लिए आंशिक हैं और उन परंपराओं को संरक्षित और संरक्षित किया जाना है। तीन विचार परंपरा-आधुनिकता के संबंध का वर्णन करते हैं उनमें से एक आशावादी दृष्टिकोण है जो तेजी से पश्चिमीकरण का समर्थन करता है। अन्य दृष्टिकोण, अश्लीलतावाद परंपरा और रूढ़िवाद में विश्वास करता है जिसे शाश्वत माना जाता है और इसलिए इसे बख्शा नहीं जाना चाहिए।

दोनों के बीच तीसरे और सबसे संतुलित दृष्टिकोण को प्रगतिवाद कहा जाता है, जो कम से कम पारंपरिक तत्वों का त्याग किए बिना आधुनिकता की ओर प्रगति में विश्वास करता है। प्रगतिवाद को रोकने वाले केवल इन रूढ़िवादी तत्वों को आधुनिकता और सामाजिक-आर्थिक विकास को जल्दी और योजनाबद्ध तरीके से प्राप्त करने के लिए छोड़ दिया जाना चाहिए।

भारत में, प्रगतिवाद का तात्पर्य समुदाय-कल्याण के लिए सुनियोजित-सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन से है।

भारत में कौन से पारंपरिक और रूढ़िवादी तत्वों को खत्म करना है और जिन्हें बरकरार रखना है, इसकी पहचान करना बहस का विषय है। फिर भी, सहमत विचार परंपरा और आधुनिकता के संश्लेषण को बढ़ावा देता है।

अन्त में, भारत में आधुनिकता की गलत धारणा को बंद करना और गलत तरीके से आधुनिकता और पश्चिमीकरण को गलत तरीके से रोकने के लिए प्रासंगिक और समझदारी है। लेकिन, यह वैज्ञानिक दृष्टिकोण, सहिष्णुता और दूसरों के दृष्टिकोण के लिए सम्मान और किसी भी जबरदस्ती थोपे बिना किया जाना है।

इसलिए भारत में, आधुनिकता को तर्कसंगतता आधारित परंपरा और सांस्कृतिक विरासत के साथ सह-अस्तित्व से संबंधित होना चाहिए। आधुनिकता और परंपराएं अलग-अलग नहीं हैं और भारत में दोनों के बीच एक सहमति और अच्छी तरह से स्वीकृत संश्लेषण होना है। भारत को सांस्कृतिक अतीत और परंपरा की कीमत पर आधुनिकीकरण और पश्चिमीकरण नहीं करना है।