श्री चैतन्य की जीवनी

भगवान विष्णु की पूजा भक्ति आंदोलन के बाद के चरण में राम और कृष्ण, उनके अवतार के रूप में बहुत लोकप्रिय हुई थी। यह एक सांप्रदायिक आंदोलन बन गया और इस आंदोलन का चैंपियन श्री चैतन्य था। लेकिन कबीर और नानक के नेतृत्व में भक्ति आंदोलन गैर-संप्रदायवादी था। श्री चैतन्य का भक्ति आंदोलन भगवान श्रीकृष्ण और गोकुल के दूध-दाताओं, विशेष रूप से राधा के बीच प्रेम की अवधारणा पर आधारित है। उन्होंने राधा और कृष्ण के बीच प्रेम का इस्तेमाल एक प्रेमपूर्ण तरीके से प्रेम के रिश्ते को चित्रित करने के लिए किया, सर्वोच्च आत्मा के साथ व्यक्तिगत आत्मा के विभिन्न पहलुओं में।

पूजा की विधि के रूप में प्रेम और भक्ति के अलावा, उन्होंने संगीत सभा या कीर्तन को जोड़ा जो उन्हें (भगवान) की प्रार्थना करते हुए रहस्यवादी अनुभव का एक विशेष रूप दे सकता है। इस उपासना पद्धति के माध्यम से व्यक्ति स्वयं को बाहरी दुनिया से अलग कर लेता है। चैतन्य के अनुसार, पूजा में प्रेम और भक्ति और गीत और नृत्य शामिल थे जो परमानंद की स्थिति पैदा करते थे जिसमें भगवान की उपस्थिति, जिसे हम हरि कहते थे, को साकार किया जा सकता था। उन्होंने कहा कि इस तरह की पूजा जाति, रंग और पंथ के बावजूद की जा सकती है।

श्री चैतन्य की शिक्षाओं का बंगाल और उड़ीसा में गहरा प्रभाव था। उनके प्यार और पूजा के तरीके ने भारतीय समाज की सभी सीमाओं को पार कर दिया और उन्होंने लोगों का जाति, पंथ और लिंग के बावजूद तह में स्वागत किया।

श्री चैतन्य, जिन्होंने भक्ति आंदोलन को लयबद्ध उत्साह और प्रेम की असाधारण ऊंचाइयों पर ले जाया था, का जन्म नवादीप या नबाद्वीप (नादिया) में पश्चिम बंगाल में हुआ था। उनके माता-पिता जगनंत मिश्रा और सची देवी एक पवित्र ब्राह्मण दंपति थे, जिन्होंने बंगाली और संस्कृत में प्रारंभिक शिक्षा दी थी।

उनका प्रारंभिक नाम बिशंभर था लेकिन उन्हें निमाई के नाम से जाना जाता था। उन्हें गौरा भी कहा जाता था क्योंकि वे रंग में सफेद थे। चैतन्य का जन्म स्थान नादिया वैदिक तर्कवाद का केंद्र था। इसलिए प्रारंभिक जीवन से ही उन्होंने धर्मग्रंथ पढ़ने की रुचि विकसित कर ली थी। उन्होंने संस्कृत साहित्य, तर्क और व्याकरण में दक्षता हासिल की थी।

वह एक महान प्रेमी और कृष्ण के प्रशंसक थे। उनके जीवनी लेखक कृष्ण दास कविराज कहते हैं, "श्री चैतन्य कहते थे, हे कृष्ण! मुझे शिक्षा, सत्ता या अनुयायी नहीं चाहिए। मुझे थोड़ा विश्वास दीजिए जो मेरी भक्ति को बढ़ाएगा। वह परिवार के दृष्टिकोण से बहुत दुर्भाग्यशाली था, क्योंकि उसने कम उम्र में अपने माता-पिता और पत्नी को खो दिया था।

हालाँकि 22 साल की उम्र में उन्होंने गया का दौरा किया जहाँ उन्हें कृष्ण पंथ में वैरागी के रूप में दीक्षा दी गई। वह एक भगवान-भक्त बन गया, जिसने लगातार कृष्ण के नाम का उच्चारण किया। कहा जाता है कि चैतन्य ने कृष्ण पंथ को फैलाने में पूरे भारत की यात्रा की थी। उन्होंने अपना अधिकांश समय पुरी, उड़ीसा में भगवान जगन्नाथ के चरणों में बिताया।

उड़ीसा के लोगों पर उनका प्रभाव जबरदस्त था। उनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने अपने पंथ में उड़ीसा के गुजराती राजा प्रतापरुद्र देव को दीक्षा दी थी। वह अभी भी गौरांग महाप्रभु के रूप में कृष्ण और विष्णु के अवतार के रूप में पूजे जाते हैं। कहा जाता है कि वह 1533 ई। में भगवान जगन्नाथ के मंदिर में गायब हो गया था