संस्कृति पर भाषण: संस्कृति के अर्थ और परिभाषाएँ
संस्कृति पर भाषण: संस्कृति की अर्थ और परिभाषा!
अर्थ:
अधिकांश अन्य समाजशास्त्रीय अवधारणाओं की तरह 'संस्कृति' शब्द का एक लोकप्रिय और सामाजिक अर्थ भी है। साधारण बातचीत में और यहां तक कि ज्ञान की विभिन्न शाखाओं में भी इसका अलग-अलग तरह से इस्तेमाल होता है। अक्सर इसका उपयोग कला, संगीत, साहित्य और चित्रों जैसी मन की उच्च चीजों के लिए किया जाता है। इसका उपयोग ured सुसंस्कृत ’या the परिशोधन’ के अर्थ में या सामाजिक आकर्षण, ज्ञान, बौद्धिक उत्कृष्टता, मिठास आदि जैसी चीजों को व्यक्त करने के लिए भी किया जाता है।
ये सभी धारणाएँ मूल्य निर्णय से भरी हुई हैं। वैज्ञानिक के रूप में समाजशास्त्री मूल्यांकन के किसी भी अर्थ में 'संस्कृति' शब्द का उपयोग नहीं करते हैं, अर्थात, अच्छा या बुरा, नैतिक या अनैतिक, सुंदर या बदसूरत, सुसंस्कृत या उच्च या लोकप्रिय संस्कृति। समाजशास्त्री इसे एक उद्देश्य या तटस्थ अर्थ में उपयोग करते हैं, मूल्य निर्णय के किसी भी अर्थ से रहित।
हिंदी में, संस्कृत शब्द का उपयोग अंग्रेजी शब्द 'कल्चर' के लिए एक समकक्ष के रूप में किया जाता है, जो संस्कृत शब्द समर से लिया गया है। समस्कर कुछ अनुष्ठान प्रदर्शन के माध्यम से शोधन की प्रक्रिया को दर्शाता है। हिंदू संस्कृति में, यह माना जाता है कि मनुष्य का जन्म एक तपस्वी के रूप में हुआ है। वह जन्म से लेकर मृत्यु तक जीवन भर समय-समय पर किए गए विभिन्न संस्कारों से गुजरकर सामाजिक और सांस्कृतिक पुरुष बन जाता है।
सामाजिक विज्ञानों में, मानव जीवन के तथ्यों को वैसे ही लिया जाता है जैसे वे हैं। उन्हें गुणात्मक रूप से नहीं आंका जाता है। यह अनुसरण करता है कि कोई भी संस्कृति अच्छी या बुरी नहीं है, लेकिन वे एक दूसरे से भिन्न हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, चीनी, जापानी या ब्रिटिश, हिंदू या नीलगिरी की टोड की संस्कृतियां काफी भिन्न संस्कृतियां हैं।
समाजशास्त्री 'संस्कृति' शब्द का उपयोग किसी समाज के लोगों या समूहों के 'जीवन के तरीकों' का उल्लेख करने के लिए करते हैं। जीवन का यह तरीका समूह के मानदंडों, रीति-रिवाजों और मूल्यों और भाषा के साथ साझा अभिव्यक्ति (इतिहास) में व्यक्त किया गया है। यह ड्रेस पैटर्न, खाना पकाने और खाने के तरीके, जन्म, विवाह और अंतिम संस्कार के रीति-रिवाजों, पारिवारिक जीवन, काम के पैटर्न, धार्मिक समारोहों, त्यौहारों, आराम की गतिविधियों और कई अन्य चीजों में भी परिलक्षित होता है।
उसमे समाविष्ट हैं:
(1) विरासत में मिली कलाकृतियाँ, सामान, तकनीकी प्रक्रियाएँ और
(२) सामाजिक हेरिटेज, विचार, आदतें, मूल्य, रीति-रिवाज, दृष्टिकोण, नैतिकता, कानून और कला जो समूह के लिए कुछ अर्थ रखते हैं।
इसलिए, भारतीय ध्वज संस्कृति का एक पहलू है जितना राष्ट्रगान। शादी में दुल्हन और थाई परंपरा में विशेष रूप से निर्मित सफेद गाउन पहनने के लिए ईसाइयों में कि किसी को भी रानी को छूने की अनुमति नहीं है, विभिन्न संस्कृतियों के पहलुओं को दर्शाता है।
संस्कृति के पहलुओं में ये अंतर एक समाज को दूसरे से अलग करते हैं। संक्षेप में, संस्कृति सीखा सामाजिक रूप से प्रसारित व्यवहार की समग्रता है। यह उन सभी मानवीय घटनाओं को समाहित करता है जो जैविक विरासत के उत्पाद नहीं हैं।
परिभाषाएं:
सर एडवर्ड टाइलर द्वारा 1871 की शुरुआत में दी गई संस्कृति की क्लासिक परिभाषा और जिसे लगभग सभी समाजशास्त्री और सांस्कृतिक मानवविज्ञानी द्वारा स्वीकार किया गया है, इस प्रकार है: 'संस्कृति वह जटिल है जिसमें ज्ञान, विश्वास, कला, नैतिकता, कानून शामिल हैं। कस्टम और किसी भी अन्य क्षमताओं और समाज के सदस्य के रूप में आदमी द्वारा अर्जित की गई आदतें। '
उपरोक्त परिभाषा स्पष्ट रूप से बताती है कि संस्कृति ऐसी चीज नहीं है जो आनुवांशिक रूप से निर्धारित हो लेकिन यह संचार की प्रक्रिया के माध्यम से सामाजिक रूप से प्रसारित होती है। समाजशास्त्रीय दृष्टांत में, इस प्रक्रिया को 'समाजीकरण' के रूप में जाना जाता है। यह सामाजिक रूप से एक समाज के सदस्यों द्वारा सीखा और साझा किया जाता है।
टाइलर की उपरोक्त परिभाषा को परिभाषित करते हुए, प्रख्यात सामाजिक मानवविज्ञानी ब्रॉनिस्लाव मालिनोवस्की ने संस्कृति को एक सामाजिक विरासत कहा, जिसमें भौतिक (मूर्त) और गैर-भौतिक (अमूर्त) दोनों चीजें शामिल हैं। इस दृष्टिकोण को डेविड बिडनी ने आगे बढ़ाया है, जिन्होंने संस्कृति को 'कृषि तथ्यों (खेती के उत्पाद), कलाकृतियों (उद्योग के उत्पादों), सामाजिक-तथ्यों (सामाजिक संगठन) और मेंटर्स (भाषा, धर्म, कला और इतने पर) के रूप में परिभाषित किया है। ) '।
प्रारंभिक प्रख्यात समाजशास्त्रीय लेखक आरएम मैकाइवर और सीएच पृष्ठ ने कहा कि 'संस्कृति हमारे जीवन जीने और सोचने के तरीकों में, हमारे रोजमर्रा के संभोग में, कला में, साहित्य में, धर्म में, मनोरंजन और आनंद में हमारी प्रकृति की अभिव्यक्ति है।'
संस्कृति की उपरोक्त सभी परिभाषाओं को संक्षेप में, हम इसे बहुत ही सरल शब्दों में 'संस्कृति' के रूप में प्रस्तुत कर सकते हैं कि हम क्या हैं (हमारी पोशाक पैटर्न, खाने के पैटर्न, भाषा, अभिवादन के तरीके आदि), हम क्या करते हैं (हमारे सभी प्रकार के) गतिविधियों और गतिविधियों जैसे कि कृषि, औद्योगिक, शैक्षिक, राजनीतिक, सूचनात्मक, आदि) और हमारे पास (मूर्त और अमूर्त सामाजिक और सांस्कृतिक विरासत) हैं।
यहां यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि संस्कृति यह नहीं बताती है कि लोग वास्तव में क्या करते हैं, बल्कि उन विचारों को साझा करते हैं जो वे करते हैं और भौतिक वस्तुओं का उपयोग करते हैं। चम्मच से खाने की क्रिया संस्कृति नहीं है बल्कि खाने की क्रिया से जुड़ी साझा अपेक्षाएँ (विचार) संस्कृति हैं।
