जाति प्रणाली के 10 लक्षण (आरेख के साथ)

1. खंड विभाजन:

जाति व्यवस्था समाज को छोटे-छोटे समूहों में बांटती है। प्रत्येक समूह अच्छी तरह से विकसित है। समूह की सदस्यता जन्म पर आधारित है। अतः जातिगत गतिशीलता प्रतिबंधित है। किसी भी परिस्थिति में व्यक्ति अपनी जाति नहीं बदल सकता। जाति समूह का एक सदस्य समूह के मानदंडों और मूल्यों का पालन करने के लिए बाध्य है।

2. श्रेणीबद्ध श्रेणी:

हिंदू समाज जातियों और उप-जातियों में विभाजित है। इन सामाजिक समूहों को समाज में श्रेणीबद्ध रूप से व्यवस्थित किया जाता है। इन समूहों को उच्च और निम्न स्थान दिया गया है। उच्च जातियों को 'शुद्ध' और निम्न 'अशुद्ध' माना जाता है। तो, इन समूहों के बीच श्रेष्ठता और हीनता की भावना है। ब्राह्मणों को शीर्ष और अछूतों को पदानुक्रम के निचले भाग में रखा गया है।

3. व्यावसायिक विकल्प पर प्रतिबंध:

जाति पदानुक्रम का स्नातक व्यवसाय के उन्नयन के साथ निकटता से संबंधित है। समाज ने कुछ व्यवसायों को 'शुद्ध' और कुछ अन्य को 'अशुद्ध' के रूप में चुना है। तदनुसार, 'शुद्ध' व्यवसायों को उच्च जाति समूहों और निम्न जाति समूहों को 'अशुद्ध' या अवर व्यवसायों के लिए आवंटित किया जाता है। उदाहरण के लिए, जूता बनाना, झाडू लगाना, मैला ढोना, बर्बर करना आदि को हीन व्यवसाय माना जाता है और पुरोहिती, शिक्षण आदि श्रेष्ठ और प्रतिष्ठित होते हैं! कब्जे का जो भी उन्नयन हो सकता है, समूह के सदस्यों को उसी व्यवसाय का पालन करने की उम्मीद है। इसलिए, व्यवसाय वंशानुगत हैं।

4. फूड हैबिट्स पर प्रतिबंध:

जाति व्यवस्था अपने सदस्यों पर भोजन और पेय लेने पर प्रतिबंध लगाती है। ये प्रतिबंध जाति से जाति में भिन्न होते हैं। इस संबंध में जाति व्यवस्था द्वारा दो बातें तय की जाती हैं।

पहला यह कि कौन किस से भोजन लेगा और दूसरा यह कि वह किस प्रकार का भोजन लेगा। खाद्य पदार्थ मुख्य रूप से दो श्रेणियों में विभाजित हैं: कच्छ और पक्का। कच्छ में भोजन पानी डाला जाता है और पक्का में, घी डाला जाता है। उदाहरण के लिए, एक ब्राह्मण अपनी जाति के सदस्यों से कच्छ भोजन ले सकता है, लेकिन अन्य जाति समूहों से नहीं।

5. विवाह पर प्रतिबंध:

जाति व्यवस्था विवाह के समय एंडोगैमी के नियमों का पालन करती है। जाति व्यवस्था एंडोगैमी पर आधारित है। जाति या उप-जाति के सदस्यों को समूह के भीतर शादी करने के लिए मजबूर किया जाता है। अगर कोई एंडोगैमी के नियम का उल्लंघन करता है तो उसे सजा मिलती है जैसे कि जाति से पूर्व संचार।

6. सामाजिक संबंधों पर प्रतिबंध:

जाति व्यवस्था सामाजिक संबंधों के क्षेत्र में प्रतिबंध लगाती है। दूसरों के साथ बातचीत करते समय प्रत्येक जाति समूह और / या व्यक्ति को कुछ नियमों और विनियमों का पालन करना पड़ता है। विभिन्न जाति समूहों के लिए अलग-अलग सिद्धांत निर्धारित किए गए हैं। उदाहरण के लिए, उच्च जाति के लोग निम्न जाति के लोगों को नहीं छूते हैं।

7. सिविल और धार्मिक विशेषाधिकार का असमान वितरण:

जाति व्यवस्था में उच्च जाति के लोग धन, शक्ति और प्रतिष्ठा जैसे सभी विशेषाधिकारों का आनंद लेते हैं। उदाहरण के लिए, ब्राह्मणों को श्रेष्ठ माना जाता है और वे सभी प्रकार के नागरिक और धार्मिक विशेषाधिकारों का आनंद लेते हैं। उन्हें समाज में उच्च दर्जा दिया जाता है। उच्च जाति समूह सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी और धार्मिक विशेषाधिकारों का आनंद लेते हैं।

8. सामाजिक और धार्मिक विकलांग:

अशुद्ध जातियाँ कुछ नागरिक और धार्मिक विकलांगों से पीड़ित हैं। हरिजनों या अछूतों को मंदिरों में प्रवेश करने या सार्वजनिक स्थानों का उपयोग करने की अनुमति नहीं है। स्वतंत्रता के बाद, हालांकि संवैधानिक और कानूनी रूप से उन्हें समान अधिकार और विशेषाधिकार दिए जाते हैं, लेकिन व्यवहार में ऐसा नहीं हो रहा है। उदाहरण के लिए, बिहार, यूपी, राजस्थान आदि के जातिगत संघर्ष।

9. जाजमनी सिस्टम:

यह जाति व्यवस्था का आर्थिक पहलू है। इस प्रणाली में विशेषज्ञ जातियां भूमि मालिक जातियों को सेवाएं प्रदान करती हैं। यह ग्रामीणों को वस्तुओं और सेवाओं के आदान-प्रदान के लिए गुंजाइश प्रदान करता है। जाजमनी प्रणाली के अंतर्गत आने वाला संबंध आमतौर पर टिकाऊ, स्थिर और बहुविध होता है।

10. जाति पंचायत:

प्रत्येक जाति की अपनी पंचायत होती है। एक पंचायत में पांच सदस्य होते हैं। उन्हें अपनी जाति के सदस्यों से सामाजिक प्रतिष्ठा प्राप्त है। जाति पंचायत जाति के मामलों को देखती है और आंतरिक विवादों का निपटारा करती है। उदाहरण के लिए, यह विवाह या तलाक या अतिरिक्त वैवाहिक संबंधों या भूमि विवाद आदि के समय उत्पन्न होने वाली समस्याओं को हल करता है। अब कुछ दिनों में जाति पंचायत का कार्य बहुत हद तक कम हो गया है।