प्राचीन ग्रीक राजनीतिक विचार का एक परिचय

प्राचीन ग्रीक राजनीतिक विचार का परिचय!

अर्नेस्ट बार्कर के अनुसार, राजनीतिक विचार की उत्पत्ति प्राचीन यूनानियों के साथ शुरू हुई थी। दूसरे शब्दों में, यूनानी राजनीतिक विचार दुनिया के सबसे पुराने लोगों में से एक माना जाता है। न केवल प्राचीन काल बल्कि आधुनिक काल के राजनीतिक संस्थानों पर भी इसका गहरा प्रभाव था। इसका सरल कारण यूनानियों द्वारा तर्कसंगत दिमाग, धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोण और शहर-राज्यों के कुशल प्रबंधन है। ये शहर-राज्य, वास्तव में, विभिन्न संस्थानों के साथ प्रयोग करने के लिए प्रयोगशालाओं के रूप में कार्य करते थे।

ग्रीक शहर-राज्यों के सामाजिक और राजनीतिक संगठन ने एक सामान्य राष्ट्र समाज से मिलता-जुलता था, जिसमें जीवन और निवास के पारस्परिक आदान-प्रदान की एक बड़ी मात्रा थी। लोगों के जीवन पर धर्म का कोई प्रभाव नहीं पड़ा। संपूर्ण ग्रीक समुदाय ने इस बात का विरोध किया कि राज्य एक प्राकृतिक संस्था है जो व्यक्ति के नैतिक और व्यक्तिगत विकास के लिए अस्तित्व में आई है।

राज्य को अंत के साधन के रूप में माना जाता था। मनुष्य को स्वशासी समाज का एक स्वतंत्र नागरिक माना जाता है और अवसरों और अधिकारों के साथ-साथ पूर्ण समानता भी थी। इसके अलावा, कई यूनानी शहर-राज्यों ने विभिन्न प्रकार की सरकारों जैसे अभिजात वर्ग, राजशाही और लोकतंत्र का अभ्यास किया।

यूनानियों ने एक नैतिक समाज में दृढ़ता से विश्वास किया। उनके विचार में, एक शहर-राज्य न केवल आत्मनिर्भर शरीर है, बल्कि एक स्व-शासी निकाय भी है। एक व्यक्ति का जीवन नैतिक होने की उम्मीद थी क्योंकि राज्य को एक नैतिक संस्थान माना जाता था।

मानव कल्याण प्राथमिक उद्देश्य था। आदर्श राज्य बनाने के लिए शिक्षा पर बहुत जोर दिया गया था। प्राचीन यूनानी दार्शनिकों का उद्देश्य एक ऐसा समाज बनाना था जिसमें विभिन्न वर्गों के लोगों के बीच अधिक सहयोग हो।

प्राचीन ग्रीक शहर-राज्यों की कुछ अनूठी विशेषताएं इस प्रकार हैं:

1. शहर-राज्य को सीधे उसके छोटे क्षेत्रों के कारण प्रशासित किया गया था,

2. शहर-राज्य एक चर्च के साथ-साथ एक राज्य भी था,

3. शहर-राज्य आत्मनिर्भर और स्व-शासित था, और नागरिकों ने स्वतंत्रता का आनंद लिया, और

4. शहर-राज्य एक शैक्षिक, नैतिक और राजनीतिक निकाय था; राजनीतिक गतिविधियों में लोगों की सक्रिय भागीदारी थी, और शहर-राज्यों में अधिक सामंजस्य था।

यूनानियों ने तर्कसंगत रूप से सोचने की अपनी क्षमता के कारण कानून को बहुत महत्व दिया था। कई यूनानी राजनीतिक विचारकों ने इस बात का विरोध किया कि कानून एक विवादास्पद कारण है - उद्देश्यपूर्ण और निष्पक्ष। उनका मानना ​​था कि नागरिक की भलाई के लिए कानून जरूरी है। जहां तक ​​न्याय का सवाल है, यूनानी विचारकों ने न्याय को कार्रवाई के रूप में देखा।

उन्होंने कहा कि न्याय एक व्यक्ति को मानव व्यक्तित्व के विकास के लिए अपने कर्तव्यों का निर्वहन करने में सक्षम बनाता है। इसके अलावा, एक शहर-राज्य केवल आदर्श माना जाता था अगर यह न्याय पर आधारित था। प्लेटो और अरस्तू जैसे विचारकों के अनुसार, न्याय कुछ भी नहीं है, लेकिन राज्य के कानूनों का पालन करना होगा।

आज आयोजित नागरिकता की धारणा यूनानियों से एक निरंतरता नहीं है। वास्तव में, नागरिकता की यूनानी धारणा और आधुनिक दृष्टिकोण के बीच मतभेद थे। नागरिकता केवल करों के भुगतान, वोट का अधिकार या कानूनों का पालन करने का अधिकार नहीं है। यह राज्य के राजनीतिक मामलों में प्रत्यक्ष भागीदारी है, क्योंकि यूनानियों को प्रतिनिधि प्रणाली में विश्वास नहीं था।

हालांकि, समाज के सभी सदस्यों को राज्य के राजनीतिक मामलों में भाग लेने का अवसर नहीं दिया गया था। दास, नाबालिग, बूढ़े और कुछ शहर-राज्यों में महिलाओं को भाग लेने की अनुमति नहीं थी या उनके पास नागरिकता नहीं थी, क्योंकि यह व्यापक रूप से माना जाता था कि वे राज्य के प्रति अपने कर्तव्यों का निर्वहन नहीं कर सकते थे।

यहां तक ​​कि कामकाजी वर्ग, दोनों कुशल और अकुशल, नागरिकता से वंचित थे क्योंकि उनके पास अवकाश की कमी थी, और इसके साथ, तर्क और एक सट्टा दिमाग था। यूनानियों ने, इसलिए नागरिकता को समाज के केवल उन विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों तक सीमित कर दिया, जो आर्थिक असुरक्षा और अन्य आर्थिक दिन-प्रतिदिन की समस्याओं से मुक्त थे।

प्राचीन ग्रीक शहर-राज्यों में शासन की प्रणाली समान क्षेत्रीय सीमाओं और आबादी के बावजूद समान नहीं थी। सरकारों के तीन महत्वपूर्ण रूप विभिन्न शहर-राज्यों, अर्थात, राजतंत्र, अभिजात वर्ग और लोकतंत्र में प्रचलन में थे।

अरस्तू, सबसे प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी राजनीतिक विचारक, लगभग 158 गठन की जांच करने के बाद, एक मिश्रित संविधान के लिए तर्क दिया, जो शासन के सभी उपलब्ध रूपों में सबसे अच्छा था। यूनानियों ने लोकतंत्र में कभी विश्वास नहीं किया, क्योंकि उन्हें सरकार के प्रतिनिधि रूपों में विश्वास नहीं था। इस प्रकार, सरकार की उनकी अवधारणा वर्ग-आधारित प्राधिकारी का अभिन्न अंग है- अभिजात वर्ग।

इस प्रकार, उपरोक्त बिंदुओं से, यह कहा जा सकता है कि यूनानियों में तर्क, गुण और ज्ञान के लिए एक महान जुनून है। उन्होंने सत्य तक पहुंचने के लिए विचार-विमर्श को काफी महत्व दिया। पूरी राजनीतिक जांच चर्चा और संवाद के माध्यम से की गई थी।

विधिपूर्वक, उन्हें राजनीतिक घटना के विश्लेषण के लिए आगमनात्मक और आगमनात्मक दृष्टिकोण के आवेदन के लिए अग्रणी के रूप में देखा जा सकता है। यह निर्विवाद है कि ग्रीक विचारकों ने पश्चिम में मध्यकालीन, आधुनिक और समकालीन समय के क्रमिक राजनीतिक दार्शनिकों की बौद्धिक परंपरा पर अमिट छाप छोड़ी है। उपरोक्त बुनियादी परिसर के साथ जो ग्रीक राजनीतिक विचार को निर्देशित करते हैं, आइए हम दो सबसे प्रसिद्ध ग्रीक राजनीतिक दार्शनिकों, अर्थात प्लेटो और अरस्तू और उनके विचारों के बारे में अध्ययन करें।