संघर्ष: संघर्ष के कारण क्या हैं?

पहले डार्विन जैसे वैज्ञानिकों ने संघर्ष को अस्तित्व और अस्तित्व के अस्तित्व के लिए संघर्ष के सिद्धांतों में निहित देखा, जबकि माल्थस के लिए, जनसंख्या सिद्धांत के चैंपियन, निर्वाह के साधनों की कम आपूर्ति संघर्ष का कारण है।

कुछ समाजशास्त्री जैसे रतज़ेनहोफ़र और गुम्पलोविज़ इसे अंतर्निहित सामाजिक विकास और प्रगति के रूप में मानते हैं। रतजेनहोफर के अनुसार, जीवन का संघर्ष हितों में संघर्ष का रूप लेता है। गुम्प्लोविक्ज़ के लिए, यह 'समानार्थीवाद' की एक प्रधान भावना का प्रतिनिधित्व करता है - एक साथ संबंधित होने की भावना।

दो मुख्य दृष्टिकोण हैं जिन्होंने अपने तरीके से संघर्ष के कारणों का विश्लेषण किया है:

(1) मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण:

यह दृष्टिकोण मानव स्वभाव में संघर्ष के कारणों की तलाश करने की कोशिश करता है और एक 'लड़ने वाली प्रवृत्ति' को जन्म देता है। यह सिमेल, फ्रायड और लॉरेंज के विचारों में अनुकरणीय है। फ्रायड के अनुसार, मनुष्य में आक्रामकता के लिए एक सहज वृत्ति है जो मानव समाज में संघर्ष के लिए जिम्मेदार है।

हाल के जैविक और मानवविज्ञान अध्ययनों ने आम तौर पर इस धारणा का समर्थन किया है कि 'आक्रामक प्रवृत्ति' है, जिसके परिणामस्वरूप प्राकृतिक चयन होता है। इस सिद्धांत की विभिन्न आधारों पर आलोचना की गई है। यह कहा जाता है कि सिद्धांत जो एक स्थायी और निरंतर आक्रामक प्रवृत्ति पर निर्भर करता है वह संघर्ष और संघर्ष की अनुपस्थिति के चक्र की व्याख्या नहीं कर सकता है। यह केवल आक्रामक व्यवहार में संलग्न होने की प्रवृत्ति की व्याख्या करता है।

(२) समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण:

यह दृष्टिकोण हितों के सिद्धांत पर आधारित है यानी, संघर्ष होता है, उदाहरण के लिए, जब क्षेत्र पर आक्रमण होता है। इस दृष्टिकोण की जड़ें मार्क्सवादी परंपरा में हैं। यह परंपरा मानती है कि सामाजिक जीवन समूहों और व्यक्तियों द्वारा आकार लिया जाता है जो विभिन्न संसाधनों और पुरस्कारों के लिए संघर्ष करते हैं या एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं।

ये आकार न केवल रोजमर्रा की जिंदगी और बातचीत के पैटर्न, बल्कि नस्लीय, जातीय और वर्ग संबंधों जैसे बड़े पैटर्न भी हैं। मार्क्स का तर्क है कि अधिकांश संघर्ष आर्थिक है और संपत्ति के असमान स्वामित्व और नियंत्रण पर टिकी हुई है।

संघर्ष के कई अन्य कारण हैं, जिन्हें संक्षेप में निम्नानुसार बताया जा सकता है:

(१) व्यक्तिगत अंतर:

कोई भी दो व्यक्ति अपने स्वभाव, दृष्टिकोण, आदर्श, राय और रुचियों में एक जैसे नहीं हैं। ये अंतर उन्हें अपने व्यक्तिगत हित को पूरा करने के लिए किसी न किसी तरह के संघर्ष की ओर ले जाते हैं। इन मतभेदों के कारण, वे खुद को एक दूसरे के साथ समायोजित करने में विफल रहते हैं।

(२) सांस्कृतिक अंतर:

संस्कृति समाज से समाज और समूह से समूह में भिन्न होती है। ये मतभेद कभी-कभी तनाव और संघर्ष का कारण बनते हैं। धार्मिक मतभेदों ने अक्सर इतिहास में युद्धों और उत्पीड़न को जन्म दिया है। भारत में, अक्सर, सांप्रदायिक संघर्ष छिड़ गया जो धार्मिक मतभेदों के परिणाम हैं।

(3) हितों का टकराव:

विभिन्न लोगों या समूहों के हित कभी-कभी टकराते हैं। उदाहरण के लिए, श्रमिकों के हित उन नियोक्ताओं के साथ टकराते हैं जो उनके बीच हड़ताल, बंद या धरना आदि के रूप में संघर्ष की ओर जाता है।

(4) सामाजिक परिवर्तन:

समाज के सभी हिस्से समान गति से नहीं बदलते हैं। यह उन हिस्सों में between लैग ’का कारण बनता है जो समाज के विभिन्न हिस्सों के बीच संघर्ष का कारण हो सकते हैं। पीढ़ियों का संघर्ष (माता-पिता-युवा) ऐसे सामाजिक परिवर्तनों का परिणाम है।