धर्म पर निबंध - हिंदू दर्शन

यहाँ आपका धर्म - हिंदू दर्शन पर निबंध है!

धर्म का अर्थ:

जिसे हम धर्म कहते हैं, उसके अनुरूप कोई हिंदू शब्द नहीं है, क्योंकि धर्म और धर्म एक समान नहीं हैं और हिंदू धर्म वास्तव में शब्द के प्रतिबंधित अर्थों में धर्म के बजाय एक धर्म है।

धर्म मनुष्य की प्रतिक्रिया है कि वह सेनाओं को गिरफ्तार करे जो उसके नियंत्रण से परे हैं और जो अलौकिक और अलौकिक हैं।

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अत: धर्म का अर्थ उन शक्तियों और शक्तियों से है जो अलौकिक, अति-सामाजिक और अलौकिक हैं। धर्म किसी दैवीय शक्ति में विश्वास है। यह बताया जा सकता है कि धर्म के दो पहलू हैं, अर्थात् किसी प्रकार की विश्वास प्रणाली और अनुष्ठान या व्यक्ति के बीच संपर्क स्थापित करने के लिए कुछ क्रियाओं का पालन और अलौकिक शक्ति। धर्म का वास्तविक अर्थ शुद्ध धर्म से कुछ अलग है।

धर्म का अर्थ है जीवन जीने का सही तरीका। इसका उद्देश्य सभी सामाजिक कार्यों में दिशा-निर्देश प्रदान करना और काम और अर्थ के बीच सामंजस्य स्थापित करना है। आर। मनुष्य के क्रमिक विकास को लाना और उसे उस स्थिति तक पहुँचाने में सक्षम बनाना जो मानव अस्तित्व का लक्ष्य माना जाता था। “इसलिए, धर्म का अर्थ उन नियमों से है जिनके अनुसार मनुष्य को समाज के सदस्य के रूप में व्यवहार करना चाहिए।

बीजी गोखले ने लिखा है, “और अगर कोई एक अवधारणा है जिसने युगों के माध्यम से भारतीय सोच को अनुमति दी है और बड़े लोगों के लिए विचार और व्यवहार का एक सुसंगत पैटर्न बनाया है जो कि धर्म का है। यह शब्द इतने व्यापक निहितार्थ का है कि इसे सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों के निर्धारण और मूल्यांकन पर लागू किया जाता है। ”

कर्तव्यों के प्रदर्शन के लिए धर्म को समान किया गया है। यह कहा जाता है, भले ही वह महान हो, भले ही अन्य व्यक्तियों के कर्तव्य के बजाय, विनम्र हो। धर्म आदर्श समाज में प्रत्येक के कर्तव्यों और अधिकारों का सिद्धांत है और इस तरह सभी नैतिक कार्यों का कानून या दर्पण है।

यह स्पष्ट है कि धर्म का हिंदुओं के लिए विशेष महत्व है क्योंकि धर्म एक पंथ पूजा नहीं है बल्कि जीवन का एक तरीका है। धर्म सामाजिक मूल्यों और सांस्कृतिक मानदंडों का प्रतिनिधित्व करता है। यह मनुष्य के कल्याण और खुशी के लिए बनाया गया है। यह कर्तव्यों और अधिकारों का सिद्धांत है।

धर्म के रूप :

धर्म को एक बड़े अर्थ में देखा गया है जिसका अर्थ है कि किसी व्यक्ति को कर्तव्यों का पालन करना है। हिंदू सामाजिक संगठन व्यक्ति को न केवल व्यक्ति के व्यक्तित्व के संदर्भ में देखता है, बल्कि समूह के सदस्य के रूप में भी देखता है। इस तरीके से, धर्म को मानव अस्तित्व के कई स्तरों पर समझा जा सकता है।

धर्म ही प्रथम पुरुषार्थ है :

पुरुषार्थ का सिद्धांत समूह के संबंध में व्यक्ति के जीवन के प्रबंधन और आचरण की व्याख्या करता है। पुरुषार्थ प्रणाली में धर्म को सबसे महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है। यदि मनुष्य धर्म के बिना अर्थ और काम का अनुसरण करता है, तो वह मोक्ष को प्राप्त नहीं कर सकता है। धर्म मानव जीवन का बहुत आधार है। धर्म से रहित, मनुष्य जीवन के सही मार्ग का अनुसरण नहीं कर सकता।

धर्म के विभिन्न रूप इस प्रकार हैं:

आश्रम धर्म:

पुरुषार्थ का सिद्धांत आश्रम प्रणाली में ठोस अभिव्यक्ति पाता है। आश्रम प्रणाली को कार्यस्थल और जीवन के चरणों के रूप में माना जाता है, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति अपना पूरा जीवन गुजारता है। इसके अनुसार, ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और सन्यास नामक चार आश्रम हैं। एक शख्स को तीन रिनों यानी देवा रीना, ऋषि रीना और पितृ रीना का भुगतान करना चाहिए। इन रिनों को केवल आश्रम प्रणाली, विशेषकर गृहस्थ आश्रमों से गुजर कर ही पूरा किया जा सकता है। वानप्रस्थ आश्रम में, एक आदमी जंगल में जाता है और एक धर्मोपदेशक का जीवन जीता है। सन्यास आश्रमों में, एक आदमी को खुद को सभी सांसारिक बंधनों से मुक्त करना होता है। इस तरह से आश्रम प्रणाली ने मानव जीवन के प्रत्येक चरण के लिए धर्म या कर्तव्यों को निर्धारित किया।

वर्ण धर्म:

प्राचीन हिंदू समाज में चार वर्ण या वर्ग थे। प्रत्येक वर्ना को प्रदर्शन करने के लिए एक विशेष कर्तव्य सौंपा गया था और यह कर्तव्य धर्म के विषय के रूप में निभाया गया था। जो भी वर्णों का बोधक रहा हो, एक बात स्पष्ट है कि वह विभिन्न समूहों में समाज का विभाजन था। तदनुसार, वर्ना और धर्म का मतलब लोगों के विभिन्न समूहों के लिए कर्तव्यों के पर्चे से था। वर्ण व्यवस्था के अनुसार, मनुष्य को अपने वर्ण द्वारा निर्धारित कर्तव्यों का पालन करना चाहिए। ब्राह्मण वर्ण को सिखाना है, क्षत्रिय वर्ण को समाज के मामलों को व्यवस्थित और प्रबंधित करना है। वैश्य वर्ण को आर्थिक संबंध का प्रबंधन करना पड़ता है और सुद्र वर्ण को उपरोक्त तीन वर्णों के लिए अपनी सेवा प्रदान करनी पड़ती है। वर्ण धर्म आचार संहिता और जीवन पद्धति का अनुसरण करता है।

मानव धर्म:

हिंदू धर्म को मानवता के धर्म के संदर्भ में भी समझा जा सकता है। मानव धर्म या मानव धर्म का उद्देश्य परम सत्य को जानना है। मनवा धर्म शास्त्र के अनुसार, धर्म संतुष्टि, क्षमा, आत्म-नियंत्रण, दूसरे के जीवन में अनियमित अतिक्रमण, इंद्रियों पर नियंत्रण और सत्य और वास्तविकता को जानने के लिए परम y है। विष्णु धर्म शास्त्र के अनुसार, मानवता के धर्म में सहिष्णुता, नियंत्रण "अहिंसा, शिक्षकों के प्रति समर्पण, इच्छाओं से सहानुभूति और स्वतंत्रता, और बड़ों के प्रति सम्मान शामिल है।

कुला धर्म:

कुला धर्म में एक व्यक्ति के कर्तव्यों को शामिल किया जाता है और उसे गृहस्थ के लिए निर्धारित धर्म के अनुसार अपने कर्तव्यों का पालन करना होता है। हिंदू शास्त्रों का मत है कि मनुष्य को केवल अपने स्वार्थों तक ही सीमित नहीं रहना चाहिए। एक व्यक्ति को केवल अपने स्वार्थों तक ही सीमित नहीं रहना चाहिए। एक व्यक्ति को अपने भोजन का कुछ हिस्सा देवताओं को देना चाहिए। भुट्टों, मेहमानों, जानवरों और संतों और उसके बाद ही उसे अपने भोजन में शामिल होना चाहिए।

युग धर्म:

हिंदू शास्त्रकारों ने हिंदू धर्म को बहुत गतिशील और परिवर्तनशील बनाया है। प्रत्येक उम्र और परिस्थितियों के अनुसार, एक आदमी को कार्य करना पड़ता है और समय की जरूरतों के अनुसार चलना और काम करना उसका कर्तव्य है। प्रभु ने टिप्पणी की है कि हिन्दू धर्म में इतने उतार-चढ़ाव हैं कि यदि परिस्थितियाँ मांगें तो भी धर्म धर्म बन जाता है।

राजा धर्म:

इस श्रेणी के तहत कर्तव्यों का उल्लेख किया गया है जिसके अनुसार शासक और शासक को अपने जीवन का संचालन करना चाहिए। क्षत्रिय का कर्तव्य जनसंख्या की रक्षा करना है। जनता के हितों की रक्षा और सुरक्षा करना राजा का कर्तव्य है। जनता का कर्तव्य है कि वह भूमि के नियमों और राजा के आदेशों का पालन करे।

आप्त धर्म:

जीवन की जटिलता का सामना करने के लिए कर्तव्य निर्धारित किए गए हैं। ऐसा कहा जाता है कि आपातकाल के समय एक ब्राह्मण को क्षत्रिय धर्म का पालन करने की अनुमति दी जाती है और यदि यह संभव नहीं है, तो उसे वैश्य धर्म का पालन करना चाहिए। आपातकाल के समय में भी जो चीजें आम तौर पर निषिद्ध होती हैं, यदि वह अत्मा और धर्म को बचा सकती हैं,

यह स्पष्ट है कि धर्म को न केवल जीवन की एक नैतिक योजना के रूप में माना जाता है, बल्कि समाज के विभिन्न वर्गों के लिए निर्धारित कर्तव्यों के रूप में भी माना जाता है। धर्म का हिंदू समाज में बहुत महत्व है। यह उनके सभी कर्तव्यों और सामाजिक जिम्मेदारियों की याद दिलाता है। यह धर्म है जो अरहा और कर्म के बीच मध्यस्थ का काम करता है। चूँकि धर्म धार्मिकता है, इसलिए यह समाज को सही मार्ग पर ले जाता है।