हमारे मौलिक अधिकारों की प्रकृति

मौलिक अधिकारों की प्रकृति:

(ए) सबसे विस्तृत:

इंडियन बिल ऑफ राइट्स की सबसे विशिष्ट विशेषताओं में से एक यह है कि यह दुनिया का सबसे विस्तृत अध्याय है। चौबीस लेखों वाला एक पूरा अध्याय इसके लिए समर्पित है। अध्याय का बड़ा आकार उन पर लगाई गई सीमाओं के विस्तृत सेट के साथ न्यूनतम विवरण में सात अधिकारों की गणना के कारण है। 1978 में 44 वें संशोधन अधिनियम के पारित होने के बाद से, मौलिक अधिकार के रूप में संपत्ति का अधिकार समाप्त हो गया है। इसे मात्र कानूनी अधिकार के रूप में घटाया गया है। जैसे, संविधान में अब छह मौलिक अधिकार हैं।

(बी) नकारात्मक और सकारात्मक अधिकार:

भारतीय संविधान में शामिल अधिकार दो प्रकार के हैं- नकारात्मक और सकारात्मक। नकारात्मक अधिकारों में राज्य पर संवैधानिक प्रतिबंध शामिल हैं। अनुच्छेद 10 राज्य को किसी भी व्यक्ति पर सैन्य या शैक्षणिक भेद के अलावा किसी भी उपाधि से सम्मानित करने से मना करता है। यह शायद ही किसी अधिकार को स्वीकार करता है। यह सरकार की विधायी और कार्यकारी शाखाओं पर प्रतिबंध लगाता है। इसी तरह अनुच्छेद 17 अस्पृश्यता को समाप्त करता है, एक सामाजिक बुराई को दूर करता है। यह शायद ही अछूतों पर एक विशेष विशेषाधिकार प्रदान करता है।

स्वतंत्रता का अधिकार, अधिकार, अधिग्रहण और निपटान का अधिकार (अनुच्छेद 19) संपत्ति और धर्म और सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकारों का अधिकार सकारात्मक अधिकारों की श्रेणी में आते हैं। वास्तव में, दोनों के बीच सीमांकन की एक बहुत स्पष्ट रेखा खींचना मुश्किल है, फिर भी संविधान के हेयरप्लिटर एक अंतर को इंगित करते हैं। नकारात्मक अधिकार पूर्ण हैं, लेकिन सकारात्मक अधिकार प्रतिबंधों के साथ सुरक्षित हैं।

(ग) उनके प्रवर्तन के लिए विशेष प्रावधान:

ये अधिकार, नकारात्मक और सकारात्मक दोनों, केवल कागज पर मौजूद नहीं हैं। वे लोगों के लिए गारंटी हैं क्योंकि वे कानूनी रूप से लागू करने योग्य हैं। एक विशेष अधिकार यानी, "संवैधानिक उपचारों का अधिकार" संविधान में मौलिक अधिकारों की रक्षा के लिए शुरू किया गया है। सर्वोच्च न्यायालय मौलिक अधिकारों का गारंटर और संरक्षक है। यहां तक ​​कि उच्च न्यायालयों ने, अनुच्छेद 226 के अनुसार, इन अधिकारों के प्रवर्तन के लिए अपने संबंधित अधिकार क्षेत्र की सीमा के भीतर रिट जारी करने का अधिकार दिया है।

(d) वे पूर्ण नहीं हैं:

अमेरिकी बिल ऑफ राइट्स के विपरीत, हमारे मौलिक अधिकार चरित्र में निरपेक्ष नहीं हैं। न केवल संविधान ने इन अधिकारों को प्रतिबंधों के साथ जोड़ दिया है, यहां तक ​​कि संसद को भी प्रतिबंध लगाने के लिए अधिकृत किया गया है, अगर यह उचित है।

मौलिक अधिकार केवल संविधान द्वारा प्रतिबंधित नहीं हैं। संविधान के एक संशोधन द्वारा उन्हें और प्रतिबंधित किया जा सकता है। अनुच्छेद 33 के अनुसार, सशस्त्र बलों के सदस्यों या सार्वजनिक व्यवस्था के रखरखाव के लिए लगाए गए बलों के लिए मौलिक अधिकारों को उनके आवेदन में प्रतिबंधित या निरस्त किया जा सकता है।

अनुच्छेद 33 के ये प्रावधान सामान्य पुलिस पर लागू होते हैं, साथ ही सार्वजनिक व्यवस्था के रखरखाव के लिए भी जिम्मेदार हैं। अनुच्छेद 34 जो संसद को इन अधिकारों के प्रवर्तन के दौरान किए गए एक क्षतिपूर्ति कानून को पारित करने का अधिकार देता है, को भी इसी तरह निलंबित किया जा सकता है।

इसके अलावा, संशोधन की प्रक्रिया के माध्यम से संसद मौलिक अधिकारों को रद्द कर सकती है। संविधान के 24 वें और 25 वें संशोधन (जो कि निजी संपत्ति पर अधिकार कर दिए गए और जो अंततः 1976 में मौलिक अधिकार के रूप में बंद हो गए), समाजवाद से संबंधित प्रत्यक्ष सिद्धांतों के महत्व के लिए, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने अपने ऐतिहासिक निर्णय पर बरकरार रखा। 24 अप्रैल, 1973। इसने यह स्थापित किया कि मौलिक अधिकार बिल्कुल निरपेक्ष नहीं हैं जैसा कि कुछ आलोचकों द्वारा माना जाता है।

(ई) सभी अधिकार समान वजन के नहीं:

सभी अधिकार समान वजन के नहीं हैं। मूल्यों का एक पदानुक्रम विवेकी है। गोलक नाथ मामले (1967) में न्यायमूर्ति एम। हिदायतुल्ला के शब्दों में, "संपत्ति का अधिकार, सभी अधिकारों में सबसे कमजोर है।"